教宗在文告中强调：“和平是天主的恩赐，却也是人的任务，这个任务没有止息”。教宗在文告中再次清楚地邀请每个人承认并保护人之所以为人的价值，因为尊重人的生命乃是世界和平的真正基础。

只有这恩赐能帮助我们，以更多的喜乐和慷慨的态度，来欣然接纳并实践基督的爱，这爱“不求己益；不动怒，不以不义为乐，却与真理同乐。”

改变的像以色列的探子一样信赖天主，依靠天主，蒙受天主的恩赐进入应许的福地。改变的像达味一样、战胜培肋舍特的哥肋雅巨人，蒙受天主的祝福成为圣王。改变的像厄里亚一样成为一位不怕死的大先知。

这位法国修女的治愈是“许多”奇迹和恩赐中的一个，欧得说。其它的还有一对多年不孕的夫妇有了儿子，许多难产胎儿得以顺利出生，癌症治愈等等。

“天时地利人和”乃是天主的恩赐，也是我们成功“有钱”的重要原因。“你要小心，不要心高气傲，以致忘了由埃及地，由为奴之家，领你出来的上主。

虽然条件很差，但教友仍很珍惜这来之不易的上主恩赐，尽管有很多人挤在一起，但秩序井然，气氛活跃，每个参礼者均有一种无以言表的满足和幸福感。　　

　　婚姻圣事是上主恩赐人类的使命，然而，随着社会洪流的冲击，也使得当今教会部分教友的婚姻观发生了改变，过去零星的离婚个案，现在有大量增加的趋势，应当引起教会的重视和关注。

圣诞之夜，参与圣诞感恩大礼弥撒欢庆救世之主的诞生，给予了我莫大的幸福和圣化，也是天主给予的另一种恩赐，我报名参加了圣诞服务队伍。虽然是已过而立之年，但我内心的热切爱火，像一支燃烧正旺的蜡烛，炽热依旧。

各样美善的赐予和完善的恩赐都是从我这里来的（雅1：17）。因为我是你的供应者，我提供所有你所需要的东西（玛6：31-33）。

它帮助我们明确另一个至关重要道理:就是，凭着使徒热情，教会不宣她自己，而是凭借一种恩宠，一种赐予，而圣神恰恰是天主的恩赐，正如耶稣对撒玛利亚妇女所说的(参若4:10)。