开封古城的犹太人
2013-10-23最早在开封定居的犹太人从考古遗迹上讲，现存开封博物馆的《重修清真寺碑记》可说是犹太人定居开封最为确凿的证据。从这通明弘治二年（1489年）的碑文可知，开封犹太人至少自北宋年间就开始在这里繁衍生息了。
耶稣是最好的医生
2018-06-28耶稣告诉若翰的门徒，通过愈病的神能，足以说明耶稣是救世者的证据。其中，马尔谷福音第七章耶稣治好聋哑人：有人给他带来一个又聋又哑的人，求他给他覆手。
特稿：瑕疵福传者之继往开来（耶稣升天节）
2020-05-24多默般的怀疑阴魂不散，这帮人的心硬要到什么时候，难道还需要比耶稣复活、显现及同在四十天更大的证据吗？更有甚者，《宗徒大事录》记载，竟然还有门徒问耶稣：“主，是此时要给以色列复兴国家吗？”
圣母升天节
2023-08-09《圣经》是教会神学的灵魂，最接近这一教义的圣经经文《默示录》12章却很难作为直接证据。但《圣经》的旧约中有哈诺客(创世纪5：21-24)和厄里亚的升天（列王纪下2:11）。
与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03在这一方面教父们的证据很丰富。
郑神父的福传蓝图
2013-02-25郑神父经过调查发现，大都是因为经济的原因福传的脚步被迫停了下来。他讲了一个令人非常感动而又非常遗憾的例子：有一个福传迷，家庭经济实在拮据。
桑干河畔的福传人
2018-02-23主教对王有生的想法给予肯定，并决定派几位神父前去调查。不久，李主教批准在朝阳区崔各庄乡马泉营村，以敬老院为中心，建立一处祈祷所，由神父定期送弥撒，满足了老人们领受圣事的愿望。
利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-26龙华民不满意高一志的解释，他对中国天主教三大柱石：徐光启(1562-1633)、杨廷筠（1562-1627）与李之藻(1571-1630)，进行了抽卷调查，希望得到他们的支持。
利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-28龙华民不满意高一志的解释，他对中国天主教三大柱石：徐光启(1562-1633)、杨廷筠（1562-1627）与李之藻(1571-1630)，进行了抽卷调查，希望得到他们的支持。
浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势
2017-03-14当然，信仰冷淡并不是目前教会生活的主流现象，调查中发现新入教者和一些堂区的福传小组信仰热情持续，福传热忱不减，尤其比一些老教友家庭出生的信徒福传热情更高，愿意拿出时间和精力参与各种服务和福传活动，比如重大节日的游行活动和家庭探访