回家后我在想，如大家都这样，社会治安不是安定多了吗？我们要让更多的人懂得天主的诫命是多么高尚，多么美好！

神父在弥撒中就“圣神是谁”、“圣神为何降临”、“圣神如何继续耶稣的救赎工程”以及“圣神如何在圣教会继续耶稣的救赎工程”等问题为教友们做了详实细致的讲解，并特别为堂区即将参加中考、高考的孩子们祈祷，求天主圣神临在于他们

据第九届亚洲主教团协会全体大会工作文件介绍，与会者还会探讨亚洲基督徒在信仰的启迪下，如何以信德和望德响应现实生活。

教会的声音日益强大，特别是在公共生活、在伦理道德问题方面，如生物伦理和环保等。

许多天主教的学校设在处境困难的地区，如偏远的乡村、冲突的地区、难民营、城市中贫穷的地区。在这些地方，医疗卫生状况也非常恶劣，常常是造成死亡的艾滋病和其它疾病滋生的地方。

如：送葬时，歌唱《天乡的路》、《渴望》等歌曲时，可以吸引很多人，使他们对教会产生好感。

春禄教区秘书长兼任这所学校校长的阮神父向亚洲新闻社解释说：“我们有12个主要专业，如木工、社会工作、会计、电脑技术、旅馆招待和导游。学校提出与同奈省的社会机构、公司、工厂、团体和大学进行合作。”

会议期间，顺利选举产生了总干事、秘书和财务等干部，并初步构想明年工作计划：如台北总主教区各堂区读经情况调查；举办专门培训读经带领员活动，指导如何读经、创意读经；举办查经比赛和圣经故事话剧比赛等。

韩国是个出生率低和政府倾向鼓吹如堕胎及安乐死等文化的国家，所以生命伦理问题被认为极度重要，而当地教会往往成为把“死亡文化”转化为“生命文化”的先锋。

特别是公教修会团体开办的诊所和医务人员们援助艾滋病受害者，如寡妇和孤儿等。五月二十七日和二十八日，善良的撒玛黎雅人基金会将在罗马召开国际研讨会，主题是以人为本防御和治疗艾滋病患者及病毒携带者。