几年前交河城就只有姓武的一家老奉教家庭，武家几口人，儿女虽自幼领洗，却连自己的圣名都不知道，额头上虽有神印，心中却没有了天主。父母二位老人信仰还算热心，但这里没有聚会点也很少能参与弥撒。

他看到在路加福音中耶稣复活纳因城寡妇的独生子，耶稣只说了一句：“青年人，我对你说：起来吧！”那死者便坐起来，开口说话（路7：14~15）。王神父只觉得眼前一亮，若有所悟地点点头，抑郁的心情豁然开朗。

本届大会洋溢著创意，促成关怀罗马城困苦家庭的具体举措。

早饭后我们去了旦城及各兰高地。

雅各伯平安地来到客纳罕地的舍根城附近，在城对面支搭帐幕，并用一百块银钱从哈摩尔的儿子们手中购买了那块地。11.雅各伯在那里做了什么宗教性的举动？

达玛索教宗蒙主恩召后，热罗尼莫离开了罗马城，踏上新的旅途，展开其它研究，最终选择在白冷城耶稣诞生洞穴附近生活。他在那里创建了两个隐修院，一个是为男性，一个是为女性，并且接待朝圣者。

教宗说：彻底地活出圣洗圣事，也意味着对败坏和不幸的境遇，不习以为常，这些境遇是我们走在城中和家乡的路上遇见的。我们有这样的危险，即被动地接受某些行为，对四周悲伤的现实见怪不怪。

教宗方济各4月20日复活主日依循传统，于中午时分在梵蒂冈圣伯多禄大殿的中央阳台发表复活节文告并降福罗马城和全世界，他怀着喜乐的信心祈求复活的主停止世界上的各种战争与仇恨，安慰所有受苦的人。　　

当天教会纪念罗马教会的首批殉道圣人：他们于公元64年罗马城大火后，因尼禄皇帝的命令在梵蒂冈山丘上被残杀致死。当天弥撒的一篇祈祷文，提及上主「以首批殉道者的血」使罗马教会的嫩芽开枝散叶。

另有一条路线包括大博尔山和显圣容教堂，加纳城，卡梅哈廷死火山，阿贝山和比提图山。　　两条路线最终抵达加利肋亚海，在那里福音路径的参与者将结束他们的精神之旅。