我想只要我们做好这些，应该为帮助教会在中国的发展，帮助教会在中华大地上被广大不信教的群众对基督宗教有更深的认识，这是一个方面。另一个方面呢，我们应该从文化艺术方面着手，因为这是我们信仰的表达。

与公元1500年以后的西方崛起形成鲜明对比的，是公元1500年以后的中华帝国的逐渐衰落。　这五百年，中国从过去的领先变为殿后，最后，更远远地被甩在了世界的身后。　

书法是中华民族文化的结晶和象征，有着博大精深的文化内涵和巨大的文化魅力。古今书法家向来重视字外功夫，陆游说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”学书亦然。

以极其有限的传教士人数在庞大的中华帝国，仅仅以布道和文化沟通的和平方式传播福音，他们留下的遗产已经足够赢得我们的尊敬，但是这份遗产里面有多少是真正意义上的宗教遗产？

愿进教之佑，为我等祈！中华之后，为我等祈！凤翔教区主教+李镜峰2012年8月15日圣母升天节

我们每个人在今天的感恩祭中应当知道，为本人的生活与我在天主内的价值，我本人的生存有生存的世界观，我本人的呼吸有天主内的超性恩宠的指引，我本人的微笑、宽恕有天主恩宠的滋养，只有这样八新理念的农村教会的模型，会在我们中华神州的大地的农村

要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。

无可置疑的是，基督教世界一再错过与人类这么重要的组成的对话，历史上的中华帝国。从基督教的观点来看，其具有普世性的视野之更新将使得基督教世界与中国之间的相遇成为另一种意义上的最重要的挑战。

比如中国的作家协会，它的主管单位是文化部，文化部促进文化的发展，天经地义；中华慈善总会，它的主管单位是民政部，目的是促进与管理慈善事业。各个行业的协会，主管单位是各行业的国家部委，这些都没有问题。