教宗指出，事实上，在基督内一旦“信仰一到”（迦三25），就创造了一个新的根本性的条件，使我们获得天主子女的身份。

他想要一个行走、建设和宣认的教会，正如他隔天在西斯汀圣堂以罗马主教身份首祭弥撒时所说的那样。　　教宗方济各也希望教会是一个贫穷的教会。

这位被称为“亚洲方济各”的菲律宾主教对现任教宗的理念充满热情，为移民和难民仗义执言，并试图以天主教慈善机构明爱主席的身份传播穷人的福音。

无论圣职人员、修道人还是平信徒，我们都蒙召成为福音的见证人。这并非少数人的特权，而是所有受洗者的共同职责。传福音的方式是多元的。

教宗说：我们蒙召在世界上传扬基督的国，这一点，形成了我们身份的最深刻部分。从菲律宾人民如何紧紧围绕在受台风打击的弟兄姐妹身边的事实，我们看到了这方面的美好表达。

我们可把他们归入两类，并区分他们的不同处境如下：离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活，藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中，便可领受圣体圣事他们的子女在教会内的身份

圣职人员可能犯的错误既然圣职人员也有一般人的软弱和缺点，当然也可能犯同样的错误。除此之外，因为圣职人员拥有管理教会的权力，当权力用得不当时，也可带来更大的伤害。

所以，无论是圣职人员或是平信徒，都应按自己的职责或职务，只尽自己的一份，且要完全尽好[77]。一、圣职人员的职务92.所有合法举行的感恩圣祭均由主教本人，或他的助手——司铎们主礼[78]。

答：司祭是上主设立的圣职人员，为子民行赎罪礼。子民给司祭的献仪，是对天主的奉献，间接表达对天主圣洁制度的尊重，也支持圣职人员的生活。这是一种宗教与社会责任的合一。

我被缚绑在病床上强行灌药，无力动弹，不知过了多少时辰，我竟然苏醒过来了，当我发现自己不但还活着，病痛也有些减轻，这使我第一次肤浅地领悟到谁若爱惜生命，必要丧失生命；谁若为我丧失生命，必要得着生命的辩证。