母亲生于1926年，屈指算来也算是世纪老人。百年中，母亲行走在风风雨雨中，经历了尘世变幻，种种磨难。也许正是这些经历，淬炼出她处事不惊，坚强含忍的品行。

看到我该吃吃，该睡睡，又抓紧时间整理乐谱，又写《回忆录》，还把千余张从上世纪80年代后期落实政策以来我在全国各地教会贺堂、圣主教神父、修女发愿、培训讲课等音乐活动的照片，和十余本活动的工作日记细细整理，

我们回顾一下这四分之一个世纪里蒙古天主教会存在的历程。从1992年三位先驱传教士到现在，如今的情况如何？天主教徒面临的主要挑战、以及仍然缺乏天主教徒工作的方面是什么？

细读《圣经》，可以看到自创世纪到默示录里，不要怕(谷6:50)、不用怕（申18:22）、不用害怕(耶46:27)、不必害怕（多12:17）、不要害怕（玛28:10）的字眼出现多达117次，其中不要害怕就出现

在此新千年的第一个世纪和第一个10年，天主教会也在更深的感受着她的普世性，大公性，先知性（特别是在促进社会正义与和平的方面），见证性和使命性（在当今的时代和社会生活中见证福音的/天国的永恒的价值）。

在此新千年的第一个世纪和第一个10年，天主教会也在更深的感受着她的普世性，大公性，先知性（特别是在促进社会正义与和平的方面），见证性和使命性（在当今的时代和社会生活中见证福音的/天国的永恒的价值）。

大公会议告诉了我们这一点，但历史学家们说，一次大公会议要让教会很好地吸收需要一个世纪……。我们才一半。

整个修复和重建的内容，从一世纪希律王时期的文物和遗址，一直到中世纪马穆鲁克苏丹（Mamluksultans）时期的，不仅展现了耶路撒冷的历史，还包括方济各会在过去百年间对以色列、巴勒斯坦、埃及和约旦的考古发掘

数世纪以来，基督徒团体透过开设无数的「慈善撒玛黎雅人的客店」来实践对病人的慈悲，以爱与关怀服务各种病症的患者，特别是那些因为贫穷、社会所排斥或难以治疗的疾病而无法获得医疗照顾的人。

“然而，从上世纪以来所有的教宗，即使在困难的时期，都反复强调并明确表示，独身的价值是对天主的完全奉献，也因此是为司铎职务留出的自由空间。”