心诚则灵，正如明代的翰林检讨学士黄约仲所述：“余心款款抱素诚，愿借一枕通仙灵”，因为人们要寻求梦境，取决于心神义气，从人类精神学角度分析，应有一定的依据。

由于葛沟村地处土门河东岸，以前的村民都住窑洞，出门便是山坡，多年以来这里村民利用沟坡硷畔栽杏树，每家每户都有杏树，这里的杏远近闻名，有早熟的，中熟的，色泽黄亮，味道甜美。

张三等人供称：他们这一股义和团分立红、黄、蓝色旗帜，旗帜上写的是保清灭教，真实目的则是练成出外抢劫，得钱分用。

相较于在牧灵前线的本堂司铎们来说，修院的培育生活就如“青灯黄卷”般。这种“白色的殉道”会不断侵蚀管理团队个体本有的要努力的意愿，并潜移默化地在其心内滋生“游离”的念头。

寒冷的冬天，娘仨住在透风的破房里，暖壶冻在地上都拔不动，每个人的手脚冻得流脓流黄水，母亲的脸更冻得肿起老高。

今年春天，张桂兰给朝阳黄酒馆教友办的培训班讲课。课堂上来了一位男子，拉着张桂兰上他家，原来他家的牛拉血已经四天了，怎么治也治不好，便来找她。

胡贤德主教（中）、黄斌盛教友（左二）与本报记者在宁波教区主教座堂前合影主教座堂位于宁波市江北区中马路2号，这座被评为“宁波市‘十佳’近现代建筑”的教堂，已有134年历史，为浙江省重点文化保护单位。

媒体下的修道生活丁神父好歌喉散布欢乐殡葬弥撒由耶稣会中华省省会长李骅神父主礼，台北教区洪山川总主教前来观礼致意，花莲教区黄兆明主教也偕同共祭。

温州教区的王永国、王科建神父及孙凤英教友分别从城市慕道班的经验为大家做了精彩分享；郭进军、齐路群、苏圣意三位神父和王华萍修女先后从门徒班及使徒班的开办，使教友灵性生命的改变为大家提供了宝贵经验；刘幸福、黄均清

我就来到圣诞马棚前，先祈祷念经后，我就站在马棚前仔细观察这些人物中的雕像，山洞上空那一颗明亮的巨星，引导三博士前来朝拜天主，为了突出这颗巨星的重要作用，打破一往剪纸全部使用红色纸的特点，我选用白色略带一点黄的光亮纸来做好它