接手圣物室不久的张桂枝，早上来到教堂，进圣物室后立即整理柜台，摆放圣物，刚整理好，就有教外朋友陆续来参观了。她离开圣物室一一接待他们，回答提问，发福传资料。

如果以后妻子进教这就是婚配圣事，如果不进教，这就是祝福礼。　　后来在王神父的安排下，侄子的婚礼在西安北堂举行，由王振英神父主持，许多教外亲友和同事都参与了。

近几年随着关中经济的快速发展，打工者越来越忙，信仰意识逐渐淡化，进堂率下降。在疾病中挣扎的蹇小莉意识到，远离天主是产生痛苦的根源，一个带领教友们回归信仰的信念在她心中开始萌芽。

坡南村有一个腿有残疾的人，李水生叫上其他传道员常去帮他干活，休息时便给他讲道，这个人被他们的爱心所感动，愿意进教。第二年复活节，李水生雇车把他带到教堂接受了洗礼。

裴亚宁、柳伟彬两位执事于两千年禧年，怀着对天主的渴慕和拯救人灵的热火亦然踏上了修道之路，进入了教区备修院，在感恩和喜乐中走过了十年寒窗风雨坎坷。终于，两位修士在2010年毕业于天主教河北神哲学院。

佘山的圣母妈妈认了我这个女儿，望着山麓牌坊上“进教之佑”的横匾，我已下定了决心要领洗进教，到圣诞节，大家再分享我成为一名教友的喜悦吧！

日本近千人包围了桑峪村，进村后重点目标是天主堂。据老八路杨孟林（已故）讲，十几个穿呢子军装带指挥刀的军官进了堂院，派鬼子兵进堂搜查，结果搜出了八路军的军服和文件。

（《天主教理》853#）6、进堂参与弥撒是我们的本分，也是教会的邀请吗？（答河北的一位蔡弟兄：在我们这里，有些教友不爱进堂，他们认为听梵蒂冈广播中的主日弥撒就可以代替参与弥撒圣祭，是这样的吗？）

当时还是迫害教会的扫禄的他，有一天进大马士革，途中有一道光照射他，由于太强烈，人失明了。他听见有一个声音说：“扫禄，扫禄，你为什么迫害我？”扫禄答说：“主，你是谁？”“我就是你迫害的耶稣。”

不但要进堂祈祷，也要出堂服务。三、堂区面貌要更新。要建设新的固定圣堂，也要求每位教友成为一座座“活动圣堂”。“两个提高”即：一、教理知识水平要提高。要多懂圣经，多懂道理，明白自身价值及人生目的。