日本近千人包围了桑峪村，进村后重点目标是天主堂。据老八路杨孟林（已故）讲，十几个穿呢子军装带指挥刀的军官进了堂院，派鬼子兵进堂搜查，结果搜出了八路军的军服和文件。

（《天主教理》853#）6、进堂参与弥撒是我们的本分，也是教会的邀请吗？（答河北的一位蔡弟兄：在我们这里，有些教友不爱进堂，他们认为听梵蒂冈广播中的主日弥撒就可以代替参与弥撒圣祭，是这样的吗？）

当时还是迫害教会的扫禄的他，有一天进大马士革，途中有一道光照射他，由于太强烈，人失明了。他听见有一个声音说：“扫禄，扫禄，你为什么迫害我？”扫禄答说：“主，你是谁？”“我就是你迫害的耶稣。”

不但要进堂祈祷，也要出堂服务。三、堂区面貌要更新。要建设新的固定圣堂，也要求每位教友成为一座座“活动圣堂”。“两个提高”即：一、教理知识水平要提高。要多懂圣经，多懂道理，明白自身价值及人生目的。

在战乱时期，遇上国民党抓丁，三天两头进村里，姥爷就只能终年东躲西藏。那时难熬的是冬季，姥姥独自在家守着孩子们，夜里时而有抓丁的人来敲门砸窗，进屋后还要大声责问姥爷的去向。

我们一行五人，是在一阵大雪过后，在那铺满了六角雪花的笔直的小公路上，驱车进白乐镇的。听说这场雪是十六年来蔚县最大的一场雪，风雪虽大，但那象征白乐镇腾飞的汉白玉石马依然洁白耀眼，白乐镇就是得名于此。

他有三个爱好，进堂、读书加旅游。我很喜欢和他分享交流信仰，也许是缘于他对天主的那一份忠诚、理性以及人格的成熟度吧。

首批队员有胡玉美、胡兴进、胡兴家、胡玉元、刘玉芳、高春林、赵永贤等，现在他们都早已过世，若活着，年龄都在130岁以上了。乐器是神父买的，并请来外地的老师教授。

一种缺乏对天主圣言聆听的能力：当天主圣言无法进到我内，我不让它进入因爲我不去聆听。愚昧的人不聆听。他以为自己在聆听，事实却不然。他常常做自己的事，因此天主的话语无法进到他的内心，爱没有可以生根的地方。

教宗方济各3月25日圣枝主日在圣伯多禄广场主持隆重弥撒，纪念耶稣荣进耶路撒冷和祂的逾越奥迹，以此开启圣周。