一位老教友，主日天他几乎必进教堂，有一次他手捧《新约》圣经，虔诚地走向神父，请教神父一个百思不得其解的难题：神父啊！我怎么到处找不到《依撒意亚》先知书呢？

在徒步感言中，他们这样写道：徒步过程中，让我犹如走向了旷野，获得了心灵的那份宁静与喜悦……乐观与坚强……经过此次朝圣，我想我能够从容、勇敢地面对生活

文章转载自上观新闻推动方兴未艾的利学走向纵深。

我忙整齐了自己的衣裳下楼，走出宾馆，信步走向加利肋亚海边。在这大约三分钟的路途中我竞花费了半个多小时。你怎能走得了呢？眼前那镶在树叶里的橘子，一个个都等著你拥抱似的迷人。　　

他唤醒了因喜而惧的三位爱徒，带领他们下山，走向耶路撒冷，要求他们去面对他的十字架。因此“他们就深深忧愁起来。”（玛17：23）宗徒们开始从幸福经验（神慰）走向痛苦（神枯）考验。

因此，教宗称四旬期是「逃离奴役、走向自由的出谷经验」，而这段与天主修和的旅途，无法单靠一己之力完成，因为它的起点是要承认「自己需要慈悲」。

宗教信仰有利于企业家信任观的建立，而这种信任一旦建立，反过来亦会成为企业的社会资本，推动企业发展壮大，推动市场经济活动走向正常和有序。

从咿呀学语，您三岁牵手父母进堂，到青葱少年，您的血液中浇灌的是信仰的种子；从步履瞒珊，到行走稳健，到祭礼服务，您从黄河岸边一步步迈出了跟随基督走向加尔瓦略山的美丽而又坚实的脚步。

现在人类的文明正在走向自我毁灭。我记得前不久，美国总统奥巴马曾经讲过一句话，“地球转得太快了”。不知大家注意到没有。我知道他是指世界的变化太快了。为什么变化得这么快？

之前主日学和再慕道班已办得有声有色，爱的小组的成立更进一步推动了我堂区走向整体化福传的步伐。