[4]罗马公教会也面临着自圣安布罗修和教宗英诺森三世（1215）以来的新的政教关系模式，即，罗马公教会的教权与世俗的民族国家的王权在司法层面及训导权威与世俗法律权威等关系。

[16]余英时就汉语对应英语tradition的传统所做的诠释对于我们来理解本笃十六世预警相对主义的潜在危害具有极大的启迪。传统两字虽然表面上是英文tradition的译名，事实上我们对它并不太生疏。

2005年，和郑英吉博士出版《吴若石简易足部健康法》、《吴若石儿童足部健康法》两部著作。2007年，《吴若石新足部健康法》英文和德文版出版，并在美国、加拿大、瑞士、德国巡回演讲，引起巨大轰动。

他认为这些灵魂处於一处中立地帶中，由於圣奥斯丁学说深深影响天主教，灵薄狱之说再兴起教皇英诺森三世（InnocentIII）在书信中提到：「这些灵魂，除了痛苦地永远被剥夺观看天主的权利之外他们的灵魂不会遭受

我十分感兴趣地聆听我的佛教徒朋友王川和丁丽英讲述他们的经验，并且暗自庆幸，他们有的，我一点也不缺少，而且得来要省力得多。我认为，佛教是否定的宗教，圣经宗教是肯定的宗教。

澳门教区有两份周报，中文《晨曦》和中葡英三语的《号角》，主要报导教区和普世教会的新闻。那么，澳门的堂区之间以及堂区教友们之间是如何交流沟通的呢？

由于复活节是如此重要而计算又如此复杂，以至于在拉丁文里专门有个词computus指复活节日期的计算，这个词后来成为英语里的计算computation，也是计算机computer的词源。

1912年，马相伯及其好友著名天主教学者英敛之创建了辅仁学社。1925年，学社改名辅仁大学，时以北京天主教大学著称。

这一时期在佘山参加英文班学习的修生们记得，林慈华神父会加班加点，不辞辛苦地授课，纠正大家的发音，鼓励大家勇敢开口锻炼口语。当时，他有一个大行李箱，里面装的全是他为学生购买的英文录像带。

事实上刚恒毅枢机来中国前，中国教会本地化运动呼声已由雷鸣远，马相伯，英敛之等人唤起。1919年11月30日，教宗本笃十五世颁布《夫至大》通谕。