碑高1米，宽0.85米，汉文部分居右，叙利亚文居中，蒙古文居左，内容相同，其汉文共4行，内容如下：“这坟阿兀剌编帖木郏思的，京兆府达鲁花赤……花赤，宣来后来怯连口都总管府副都总管，又……宣二道，前后总授宣三道

此外，圣经公会与思高圣经学会过去互有合作，例如合办圣经展览。

他们是俞稼轩、李虎、王春勇、牛树青、马大超、赵世杰、吴高升、李小强和侯文辉修士。其余４位分别是来自温州教区的宋学忠修士、金盟袖修士和来自安徽蚌埠教区的刘林飞修士和王成功修士。

不料，正在我过着看似充实的生活时，问题出现了……三、生活考验在初三时，正值青春期叛逆的思想在我的内心深处迅速成长，以致自己在相当长的一段时间里在盘算自己离开修院之后的奋斗生活

据有关曾在维西传教任本堂神父的先后记录：法国藉顾德尔西德良、任安收、彭茂德（美）弟兄、余伯南、召士博、鲍乃明；中国四川藉李雅敬；瑞士藉李自馨、国尊贤、赖昭、林仲贤、罗伟、蓝馨仁、付光业、沙维尔、艾理正、

根据雕塑底部的落款，可知这二幅雕塑均出自范廷佐修士之手。范廷佐，西班牙传教士，一位造诣很深的艺术家和雕刻家。1847年来到上海，是土山湾孤儿工艺院创办人之一。

古斯蒂洛神父自一九六九年以来，该委员会第三位菲籍神职人员，前两位是伊穆斯教区类思·安多尼·塔格莱（LuisAntonioTagle）主教，以及耶稣会卡塔利诺·阿雷瓦洛（CatalinoArevalo）神父

韩主教给修士行扶手礼2012年4月3日，圣周三下午七时三原教区总堂座无缺席，周斌修士的六品圣事在总堂举行。

在福传已被整个教会所重视的今天，这种“闭关自守”的传统思维和“老规矩”还要延续到什么时候去呢？

献县天主堂始建于1856年，同治十三年也就是1874年成立印书房，由法国溥若思修士具体负责。这位执火炬者精通汉语，二十年内，他用木版刻了四万个汉字，然后制成字模，再铸成铅字。