教宗的弥撒讲道围绕当天的福音展开，福音中写道：基督问祂的门徒，众人说祂是谁，而祂得到的答案各不相同。我们从福音事迹中看到，耶稣在极力保护自己的真实身份。

教宗邀请众人也像耶稣那样祈祷，祈求天父除去我们眼中的屏障，使我们在这几天能够瞻仰十字苦像，领悟天主是爱。天主在逾越奥迹中消除了与我们的距离，藉著谦卑显示了祂的爱，同时也要求我们以爱还爱。

祂这个姿态，用绳索做了一条鞭子和推翻了桌子,祂说:『不要使我父的殿宇成为商场!』(16节)。

天主不仅临在于经上记载的那些城市，也临在于我们今天生活的地方，包括教宗所在的罗马城。祂的临在理当被人发现并加以彰显（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，71号）。

上主拣选了我们，与我们一起走生命的旅途，为爱我们而赐下祂的圣子并舍弃圣子的性命。在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

一次聊天中，她向我们讲述了自己患难中蒙主救援的故事。汪玛利亚系郧县人，年轻时随丈夫来到宜昌修葛洲坝，后定居宜昌。丈夫早年病逝，留下8岁的女儿、6岁的儿子与她相依为命。

教宗表明，耶稣基督藉着祂的复活，把我们从罪恶及死亡的奴役中解救出来，为我们开启了抵达永生的道路。在问候词中，教宗祝福信友们每天都能感受到复活主的临在，并能与其他人分享祂所赐予的喜乐及希望。

龙基神父解释道，我们既然也是世界的光，就必须眼神闪烁光芒。当这光芒落在人们身上时，便能使人展现出他最美好的一切。我们既然也是地上的盐，我们若不与人相遇，就毫无价值。

摆在我们面前的事物是如此琳琅满目，让人眼花缭乱。生活中有许多这样的十字路口，而人生却恰恰是因这些路口，而显得绚丽多姿和变幻莫测。

这些动词反映了我们个人和团体的生活，描述那些给予我们与生活耶稣真正相遇的喜悦的行动。教宗解释，耶稣说“看看我的手和脚”，这告诉我们观看不仅仅是看，还有更多，它涉及到意图和意志。