毕竟法律不是万能的，因为法律只能惩罚外在被发现的犯罪行为，却无法约束人心及其内在行为。因此，维护社会公正既需要法治，也需要信仰。

（路19：8）这个数目远远超过法律的规定。法律明文规定，只有故意破坏和残暴的抢劫，才需要作四倍的赔偿（参出22：1）若是普通抢劫，原来的财货已不能寻回，则两倍赔偿。

圣经记载，有个法学士问耶稣法律中哪条诫命最大，耶稣对他说：你应全心、全灵、全意，爱上主你的天主。这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似，你应当爱近人，如你自己。全部法律和先知，都系于这两条诫命。

与主同在是何等的幸福和甘饴上主是我的牧者，我实在一无所缺……纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你（主）与我同在…..在我一生岁月里，幸福与慈爱常随不离（咏23）主又说：我儿，不要忘了我的法律

不过，孙副处长建议：关于这起纠纷的处理，在不违反国家相关法律的前提下，还应该充分尊重宗教上的一些传统和习俗。

在教会，婚姻是七件圣事之一，凡不受法律禁止的人，均可结婚。婚姻的神圣性和内涵由此可见。

正如中国人在过年时要祭祖，耶稣在旷野里也祭过祖：作为第二亚当，耶稣同样经受了第一亚当所经受过的诱惑，但他胜利了；作为法律和先知的成全者，他也在旷野里度过四十昼夜，就像梅瑟曾为领受天主的法律在西乃山上等了四十昼夜

有法律授权，有资格的机构才能从事，所以在国外，在一个现代国家你不是一个没有法律授权，你不能从事跟儿童福利有关的，因为儿童是国家最大的政治问题，福利责任的划分，国家要承担主要的福利责任，在世界儿童福利发展的规律

在她的第一份官方声明中，仁爱传教女修会总会长玛丽普雷马修女在表达对法律和法庭的信心的同时，反对「许多神话[......]信息歪曲和虚假新闻」以及「毫无根据」暗示「关于修女们」。

主耶稣说：全部的法律与先知的精神就是爱。保禄宗徒也说：爱就是法律的满全。不过，爱是需要牺牲的。有时候，爱所要牺牲的就是你既合理又合法的权利。