司铎是一个堂区的精神支柱，但今天教会之中的确有个别的司铎不思进取，得过且过，甚至个别司铎沦为一台弥撒机器，一个圣事工具，缺乏奉献和服务精神，沉迷享乐，无所事事，虚掷光阴，这种状况，很难带领着羊群进入生命的最高境界

教宗说：“今天，耶稣圣体圣血瞻礼这个节日邀请我们默观我们信仰的最高奥迹，至圣圣体。在弥撒圣祭中，主耶稣基督的的确确临在圣体内。

十一点二十七分，教宗与布什总统谈话结束，他们一同登上塔堡最高一层，眺望美丽的罗马全城。几分钟之后，他们乘电梯下到一楼客厅，在这里合拍纪念照，并交换礼物。

说它有名，因为这是教会最高当局在艰困的时代中，回应时代强势逆流的训导。这样一道通谕在全世界，特别是在逐渐走向俗化的西方世界，引发了当代罕见的冲击，甚至教会内的反对者也不乏其人。

首先，我们必须知道，弥撒是祭献天主的最高、最神圣的公共敬礼。而绝不像有的教友想象的那么简单，是为某个人而举行的私人行为。弥撒的中心是天主耶稣，而不是某位圣人圣女，更不是某个炼狱灵魂。

中国的天主教友，就如他们经常表达的，愿意与普世教会、与最高牧者、与伯多禄的继承人合一。藉着我们的祈祷，我们能为在中国的教会求得保持至一、至圣和至公，对信理和教会训导保持忠信和坚定不移。

最后，教宗指出，雅各伯在雅波克河搏斗的夜晚为有信仰的人懂得与天主的关系在祈祷中找到最高表达，是一面镜子。

教宗说：“注视上个世纪散布恐怖和死亡的政权，提醒人们，在各种环境中行使的权力一旦不以超性事物为依存，撇开最高权威，即天主，就必然会与人对立。”

教宗最后表示：“今天，我也同利玛窦神父一样，表达我对高贵的中国人民及其数千年文化最高的崇敬，并且深信他们与基督信仰面目一新的相遇，正如当初促进了各民族间的和睦相处，也将结出丰硕的善果。”

涨幅最高的为非洲，从16.47%提到了17.77%，增长达33%以上。接下来为亚洲，涨幅15.61%，从占亚洲总人口的2.90%提高到了占3.05%。