答：首先是放在祭台上的礼品，然后是十字架和祭台，因为它们代表着基督的牺牲与天主的临在。问：会众为什么也会接受奉香？

（玛8：17）也就是说，因为耶稣已经为我们受鞭打，所以我们的疾病能得到天主的医治；因为耶稣已经为我们牺牲了他自己，且是死在最羞辱的十字架上，所以我们的生命能脱离罪的辖制、能与天主和好。

还有很多为子女牺牲性命的实例很多。在这里让我看到顽强的生命力。这种爱源自于天父对人类之爱。

一个独修士，作为基督的门徒，他应该确实地爱近人，以免自己沦为骄傲和自恋的牺牲晶；他为灵魂的救恩而牺牲自己，为他人祈祷，并借着给人的灵修辅导而在信仰中支持他人。

最引人注目的是祭台前的26只脚印，其中最前面的黑色脚印代表耶稣基督的一只脚印，25只黄颜色脚印代表三位神父追随耶稣基督25年的牺牲和奉献，而三位神父25年的铎职生涯也成为了耶稣基督的另一只脚印，与基督紧密结合

就是在这最后的晚餐上，为我们建立了圣体圣事：让我们领受他的圣体圣血，以此参与他的牺牲。这是天主与他的子民所建立的新的盟约。

八年抗战让我颠沛流离，居无定所，又怎么能安下心来钻研学问呢？随着岁月的流转，我一直在痛苦中度日，转眼之间已到耄耋之年。现在我成了孤身老人，这该是痛苦至极了吧！

八年抗战让我颠沛流离，居无定所，又怎么能安下心来钻研学问呢？随着岁月的流转，我一直在痛苦中度日，转眼之间已到耄耋之年。现在我成了孤身老人，这该是痛苦至极了吧！

复活节本日，小沟头教堂彩旗飘扬,歌声嘹亮，隆重庆祝基督的复活，迎接光荣复活的基督，新领洗者在弥撒中奉献了饼酒及其它礼品，表示他们愿意把今生奉献给天主，在信仰中牺牲自我，活出基督。

本笃十六世在前言中说道：“我恳求你们：以热忱和持之以恒学习这本教理，为它牺牲一点时间！或是在你安静的房间里学习它，或是和你的朋友一起读，或是组成学习小组和通讯网，在网络上彼此分享心得。”