但是使巨港圣乐节尤为特别的是苏达索总主教的决定，即选择一名伊斯兰领袖担任组委会主席：印尼伊斯兰教士联合会（NU）当地领导人KiaiHajjAmiruddinNahrawi，也称之为卡克·艾米尔。

他于2006年返回菲律宾后，担任帕拉纳克市罗盖提修院的神师和帕拉纳克市圣汉尼拔罗盖特中心的院长。2015年，他被派往澳洲工作。

本堂常存宽神父特邀耶稣圣心会从意大利留学回来的贾瑞平修女、陕西神哲学院的宋克逊神父前来授课。本次培训班共有300多名教友参加学习。

　　长夜漫漫苦呻吟，声声凄切皓光奇，白冷上空，歌声激越，牧童领先朝救主，三王后诣，新君谒三整载，犹太勤撒种，未曾歇。瞽者明、癞者洁、聋者聪、跛者跃。赴圣城，赢得亲情激烈。

12位教友分别是张普照（69岁），王佩兰（71岁），陈天福（85岁），畅佾友（75岁），周文华（49岁），崔建英（51岁），王益民（60岁），张瑞红（39岁），屈利生（48岁），李克琪（56岁），张士亮

相对于别的地区把将临期以苦修为出发点而强调守斋、克苦和其他善功，罗马的将临期则着重于礼仪的庆祝，直到第十二世纪才从高卢地区引进一些做补赎的特色。而且，最初几个世纪，罗马一直拒绝在主显节给人施洗。

（约二12-13）在头上撒灰，也表示忏悔和补赎，例如尼尼微人听了约纳先知的宣讲之后；就披上苦衣，坐在灰土中（纳三6）不吃不喝，悔改做补赎，求天主怜悯，不要降灾惩罚他们。

无论人生、事业、德行、工作，路途之上总会充满艰辛困难，需要谨记克胜艰险才是成功和成圣之道。勇德之修的绝佳典范乃耶稣基督。他明知苦爵在即，苦路于前，祈祷之余仍愿承行天父之意。

他像一个普通的天主教徒那样，时常祈祷、默想、省察、办告解、参与弥撒、领圣体等；他以一个修道人的标准严格地要求自己，如做圣依纳爵神操、守斋、打苦鞭、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会

孩子在世活着再好也是苦，现在孩子的灵魂比我们还早升天堂呢。”唐山陶瓷厂李存：我父亲平时就常对我们兄弟姊妹们说：人逢乱世，信仰不能丢。地震的前两天，父亲还领着我们念经，我们哥俩在门外轮流放哨望风。