这是神学-礼仪的事实。在那种情况下没有女性圣秩人员，女性无法主礼弥撒。」教宗由此警惕教会内的两大诱惑，一是女权主义，二是教权主义。教宗指出：「女性在教会内的角色绝非女权主义，而是一项权利！

但转过来说，假如在圣母身上没有童贞受孕的事实，她也没法有那种一无所恃，整个寄托于天主的深刻经验。4.生活反省圣母一如耶稣一样：空虚自己、听命至死（斐2：7-8），体现出童贞的真正涵义。

面对死而复活的事实，众人都害怕起来，遂光荣天主说：‘在我们中间兴起了一位大先知，天主眷顾了祂自己的百姓’。

这不太容易了，却是事实。对自己说‘天主爱我’是一种很好的练习。这爱是我们安全的根基，我们希望的根基。

孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行为和事实（若一3：17-18）。我们绝不能一叶障目，让自己的歌声、掌声、欢笑声淹没最小兄弟的痛苦呻吟涕哭声。

仍有活着的证人证实这一事实。为了被宣布为殉道，死亡不能是自己寻求的。他正是一例。虽然有人曾经警告过他可能会发生危险，但卡迈勒·哈格信任天主的庇佑和圣母的保护。

这些事实说明，濒临死亡可让生命穿越时空。

除了对这些历史现象的政治评断外，必须指出这些现象也对一般的宗教事实造成混淆和偏见。这尤其有损於那些具有伟大传统的宗教，而这些宗教本身则与宗派主义或宗教情愫的政治化毫不相干。

再者，其它机构也存在侵犯现象的事实，并不能用来做辩护，因为教会内的侵犯「与教会团体的本质背道而驰，它是对司铎牧职的恐怖扭曲，而司铎的天性是增进人灵的益处，奉之为最高目标」。

陇县风光/关山牧场“羊生羊”以前参加学习班，听过“羊生羊”这个词，原以为只是一个形象的说法，抑或是“期望”，然而在这里，已然是活生生的事实。