1992年的一天，经过一番周折和努力，林慈华神父终于在北京西城区柳荫街得以与“一会一团”的时任驻会负责人宗怀德主教和刘柏年先生见面，双方开诚布公地讨论了“教师和陶成者项目”及与“一会一团”合作派送修生赴美留学事宜

编者按：刘澎先生是中国社会科学院研究员，北京普世研究所所长,国内著名的政教关系问题专家，也是长期以来呼吁改革宗教管理体制、实行宗教法治化的倡导者。

按照陈垣先生的分析，由顺治八年至十四年秋，七年间为汤若望势力。由顺治十四年冬至十七年，四年之间，为木陈等势力。[43]由此，我们看出天主教和佛教在清初宫中势力的消长。

奇怪之余，全程陪同我们参访的廖先生解释说，今年是教区成立50周年，为了鼓励教友的爱主热情，教区内的堂区照片和地址全部被集中在一本护照里，如果一位教友在本年内完成了朝圣旅程，即在护照上的每一个抵达地盖上印戳

怎么又出现一班子师生？先生颇感怪异，拍窗惊呼，殿内人从容徐步出来，作揖行礼曰：“吾亦师也。所训诸徒，皆三十年后的公侯将相。上帝悯其目不识丁，欲使稍习文字，略知仁义。

郭沫若先生也指出：“灵魂不灭的观念确立以后，世界化成了双重世界：灵的世界和肉的世界。上帝永存的观念随着灵魂不灭的观念发生出来。幽明两界好像只隔着一层纸，宇宙是鬼和人共有的。……鬼是人的延长。

[8]参第103届国际劳工组织会议，2014年5月22日致主席GuyRyder先生之信函：罗马观察报2014年5月29日，第7页。[9]本笃十六世，《在真理中实践爱德》通谕，5。

医生总是一个很忙的职业，有时候我先生忙到无法接听我的电话，但若是有教友向他寻求帮助，他却总能挤出时间，甚至请假也要去。

她去世后，当一位熟悉我的医生检查我的咽喉时，惊讶地说：我的先生，你的胃病不轻呀，连喉咙里都长了毛哇！他说我的胃为情所伤。这时我才知道忧也能伤胃。焦虑不安确实在摧毁我的健康。

一天，一位先生来到我们的住处。他说："特蕾莎嬷嬷，一个有八个孩子的家庭已经断炊好几天了，请帮帮他们。"听了他的话，我马上给这个家庭送去了一些大米。孩子们看到大米眼睛都睁得大大的，眼睛里还闪着兴奋的光。