第三篇章:大自然灵修,由接待组蒋明燕、刘元俊、张国衡三位修女和孙宗德、杜浩神父以及龙定福执事带领大家环游邛海和夜游建昌古城,在大自然中姐妹们自由谈心,彼此诉说情怀,在大自然中不断地感恩与赞颂。
峨眉山若瑟堂可容纳150人,中西结合建筑的风格,该堂有500位教友,是中国天主教峨眉山接待中心。
对他来讲,父亲不应该这样对待“弟弟”,应该冷淡的接待并羞辱他,而他本人,也不再称他为弟弟,而是“你这个儿子”。
教产未归还以前的多年中,教友们常去十多里外的农村宗家庄参与弥撒,或者在市内的老教友井志珍家里参与弥撒,井老接待神父,通知教友,常用自家的车接送神父和教友,数年如一日,任劳任怨,深教友的尊敬。
一来每天可以参与教会活动、学习道理,再来可帮助做些力所能及的工作,如种菜锄草、打扫卫生、做饭洗菜,教歌领经,接待游客、宣扬圣教……在堂里服务的日子里,她忙得不亦乐乎。起早摸黑、顶风冒雪,从不喊累叫苦。
雅各伯说:“我见了你的面,就如见了天主的面”,强调了哥哥仁厚接待自己,带给他极大的安慰和感激。7.为什么雅各伯没有直接与厄撒乌一起上路?
沙漠之王:我想教会不是没有传教的意识,而是还缺少传教的行动,我们应该先培养一批传道员,让他们平时在教堂搞接待工作,专门接待教外朋友,回答他们提出来的问题,给他们介绍信仰;再组织一个常年的教友培训班,提高教友们的素质
远在1874年2月,德玉明(Fr.Al-fonsDeVos)和费尔林敦(RemiVerlimden)动身西来,4月7日到达城川,然而当地蒙民拒不接待。
他们每天在教堂全天候服务每位来访者,每天接待30-50人,风雨无阻,忠于职守。网络福传组有4位青年教友,负责在南堂的网站上做文字福传。
他在那里创建了两个隐修院,一个是为男性,一个是为女性,并且接待朝圣者。热罗尼莫「展现出他的慷慨好客,接待所有抵达那片土地,以求亲眼看见、亲手触摸救恩史的地点的人,从而把文化和灵性研究相结合」。