故而，义德对天主而言，以虔敬、朝拜为主，恭敬天主乃天经地义之事、人性本质所归，原因在于天主是人类与万物的创造者，恭敬天主实乃物归本源；义德对人而言，以尊重他人权利、人格为主，尊重他人实在是尊重自己并尊重天主

你看，就这句‘不要抵抗恶人；而且若有人掌击你的右脸，你把另一面也转给他’，这样的事，照一般人的观点，简直是懦弱无能的表现，但从人格修养上来看，非有一个宽大的胸怀，超越的情操是做不来的

进而驾驭外在的事物而不被外在事物所驾驭的人格境界。人们才会以细腻的心灵、活泼的心智、朴素的心态，对一草、一木、一石、一鸟展露出其美妙的灵韵凝神遐思。

我们是社会的存在物，我们自己人格的成长在很大程度上要取决于我们对他人的关怀如何。如果我们做到了关怀他人，我们就摆脱了自我，不再以自我为中心，进入了使我们获得充分自由的爱。

五、不要向人索要财物一个人向别人索要财物不但损自己的人格，堕自己的志气，也最能讨人的厌恶。因为你这样做的时候，如果人甘心乐意给你，没有什么问题，如果他不甘心，便发生事故了。

在我回应圣召的过程中，这三个修院不仅帮我完成了学业，而且在人格、灵修、做人做事等诸多方面给予了我全面培育，这些都离不开修院培育团、各位老师和神师，他们无私的付出、谆谆的教导正是他们心血的表达。

（Phil2:6-11）基督的这种空虚自己的伟大人格正是我们跟随他的源泉和动力所在。　　在今天的福音中，主耶稣教导我们要舍弃一起，跟随他。

一个人能够长期地坚持以谦虚、谨慎、诚信待人处世，就会形成健全的人格，具有人格魅力的人，就会赢得人们的普遍信赖。自尊者人尊之，自敬者人敬之，自信者人信之，这是人际交往的必然规律。

俗话说：一个不经历痛苦的人，是永远不会成熟的人。神父说：痛苦是天主化了妆的礼物。神学讲：因救主耶稣的苦难，死亡而圣化了痛苦……但就人的本性而言，痛苦却是永远不受欢迎的。

正如，果农在采摘果实时，哪些成熟了，就摘哪些，对尚未成熟的，还要培育，促其成熟后再采摘，这样，收获的果实才是甘贻的。