谈到他们童年的往事，他说：“若瑟在蒂特莫宁（Tittmoning）由福尔哈贝尔枢机手中领了坚振圣事。这件事令他深受感动，说他日后也愿意成为枢机。

如果我们忘记自己领洗坚振时在主台前所宣发的誓愿，不按天主的圣训生活，不尽力把内心的善落实在行动上，只想用念几句经，说几句漂亮话，喊几句空口号来谋求天国永生，那肯定是不可能的！

信徒透过圣洗而重生；借着坚振而坚强，并在感恩（圣体）圣事中领受永生之粮。如此，借着基督徒入门圣事，他们常能更丰盛地接受天主的生命，并且迈向爱德的成全。”

堂区领洗人数逐年增加，2007年领洗人数为200多人；圣神降临瞻礼坚振人数达200余人；堂区“索阅”教内报刊杂志的人数每年也以10%的速度递增……要想做大事，先得从小事做起“正如身体没有灵魂是死的，同样信仰没有行动也是死的

教宗继续解释道，“油”意指“馨香”，如同圣周四在祝圣圣油弥撒中所说的，那是“圣善生活”的香气，所有将在圣洗圣事和坚振圣事中领受傅油的人都蒙召散发如此芳香。

教宗本笃十六世将于今年9月11日到意大利安科纳访问，为在那里举行的第25届意大利全国圣体大会主持闭幕礼。

当天与他共祭的还有天主教希腊-梅尔基塔礼的尤素福·阿布斯宗主教和主教们。教宗曾於去年6月22日致函尤素福宗主教，按照《东方教会法典》第76条2项授予他教会共融。

10月7日玫瑰圣母节，忻州市南关堂区本堂侯应荣神父在玫瑰园为玫瑰会全体会员举行了庆祝典礼并为正在新建的玫瑰圣殿举行了隆重的升十字架礼，任志成神父和李俊峰神父参与了礼仪。

开幕弥撒1月18日于仁慈堂举行，由西开总堂主任司铎张良神父主礼，17位教区神父共祭，约一百位教友参加。他们纪念教廷于1912年宣布成立直隶海滨代牧区。

史俊美修女应本堂任佃强神父的安排，与参礼的教友们分享自己的奉献生活经历。修女谈到她修道最初的艰难与辛酸时，潸然泪下，谈到自己在贤文教堂的服务生活时，又开心的微笑、感恩。