肯尼亚很好地代表了我们时代的全球性挑战：保护受造界，改变发展模式，使发展具有公平、包容和可持续的特性。这一切都在东非最大的城市内罗毕体现出来，在那里，财富与贫困共存，但这是一件丑闻！

一、是帮助他，不是绑住他上主天主说：人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。（创2：18）所以帮助他是天主创造女人的本意，也是天主对女人最大的托付。

教宗念及今年为基督徒合一祈祷周提议主题的印度基督徒，他们有时受召要在艰困的环境中作见证。

天主是自然的创造者，他在被造的自然之外，对自然中的所有事物拥有主权。《创世记》记述，天主在第六天创造完这个世界时，天主看着一切所造的都甚好。（创1:31）。

教宗表示，「婚姻是天主所造的最美事物。圣经告诉我们，天主『按照自己的肖像造了人，造了男人和女人』。换句话说，夫妻二人成为一体是天主的肖像」。

上海教友诵念的传统主日祷文中有一篇叫“感谢天主诵”，其中说道：“吾主天主，造我肉躯，赋我神魂。且先造有天地覆载我、日月照临我、发生万物养育我、遣令天神护守我。

一切都是因着圣言而造成的，没有他，存在的一切都不会受造（参见若1,3）。这就是为什麽一切受造之物基本上都是好的，而且带有天主的印记，一道他的火花。

撒殚嘲弄人，为的是嘲弄天主：天主的受造者，是按照他的肖像造成的，是一副可怜的形象。对他来说，每一件事似乎是美好的，实际上只是一个外表。事实上唯有人——每一个人——所关心的是他自己满意的人生。

耶稣天主子受天父派遣成为人，在地上与我们共同生活了33年，就是要取得人神合作福传的经验和果效；30岁后，他带着宗徒们整天风餐露宿、马不停蹄地到各处福传，并伴随着各样的医治和神迹，最后担当了人的罪被钉死在十字架上

（弗2:8-9）但许多人却忽略了保禄接下来的一句话：原来我们是他的化工，是在基督耶稣内受造的，为行天主所预备的各种善工，叫我们在这些善工中度日。