积极致力于正义与和平：无论是上个世纪六十年代韩国军人政权期间，还是近三十年来的韩国民主进程阶段，教会都发挥了重要的、先知性作用。

而世人所崇尚的正义和民主平等理念如果根除它们的根源基督信仰，则无法生存。神学不能是自己创造的，教宗强调：真正的神学必然要从与复活的基督相会开始，因为没有任何神学体系不必沉浸在天主圣爱中而得以存在。

某些人甚至认为这样的相对主义乃是民主社会的主要条件之一，因为相对主义会保障宽容和人际间的尊重。如果是这样的话，则一时的大多数必将成为法律和权利的最後依据。可是历史非常清楚地显示：大多数也会错误的”。

大渡河畔郭沫若故乡的沙湾堂区于2月8日至15日，在嘉农教堂教友新年培训班隆重开课，在张明松神父的带领下，神父、修女、执事和教友们齐心协力、团结一致，使这次教友培训班显得格外活泼，有声有色，收效颇丰。

一位老人和他的小孙子住在肯塔基西部的农场上。每天早上，老人都会坐在厨房的桌边读《圣经》。一天，他的孙子问道：爷爷，我试着像你一样读《圣经》，但是我不懂得《圣经》里面的意思。

上帝有一天心血来潮，来到他所创造的土地上散步，看到农田里的麦子果实累累，感到非常开心。上帝本来以为他并不会被认出来，因为这个世界上的人已经很久没有见过上帝了。

中心主任徐颂文关注这些措施能否贯彻落实并有效惠及工人有赖政府对服务承办商的监管，因中心早前接获一群于政府辖下康体设施工作的工人求助，事缘该等工人于农曆新年前被僱主无理解僱，有逃避支付遣散费及其他合约权益之嫌

他们把促进意大利各城镇间和平的任务托给她，也因着她的规劝和请求，教宗们离开了法国的亚味农返回罗马。加大利纳称呼教宗为“和蔼的尘世上的基督”“我亲切的父亲”。

被任命为维拉•洛佩兹主教前，维拉•洛佩兹蒙席于一九九五年至一九九九年期间在恰巴斯专门从事为农民和原住民争取合法权益的工作。

委员会四月访问了泰国他雷暨农胜总教区、清迈教区和缅甸仰光教区，以启动这项目。泰缅两国虽然拥有佛教的文化背景，但其天主教历史根基深厚，而且与韩国教会亦有重要的关系。