杨满康神父对学员们说到：“阅读圣经是我们认识天主的唯一途径，祈祷能改变我们的内心，促进家庭和社会的和谐，身体好是帮助发展和福传的本钱。希望大家此次满载而归。”烛光祈祷

我也念及世界各地的犹太团体，愿这些节日能带来至高者恒常丰沛的祝福，并成为内心喜悦的泉源”。教宗最后表示，“愿至高者在祂永恒的慈爱中，加深我们之间的友爱纽带，为了众人的益处热切推动恒常的对话。

经验、技术和传统思想长期以来，我们在这个世界上的社会经验和文化生活以技术为媒介。这一现象在当代产生了一个质的转变。

致力于培养祈祷的能力，能让一个司铎越来越认识天主，同时，他的内心会变得越来越成熟和丰富，这是喜乐之源，也正是这个世界所需要的。

作为军人，他英勇善战，严格服从部队的纪律，同时他的思想也发生了转变，渐渐将自己的信仰遗忘。信仰的迷失者本来张志恒的军旅生涯可以走得更长远，结果却在他官至上尉时戛然止步。

圣经说：不要依赖这个世界的标准，而要让天主彻底改变你的思想，借此更新你的内心。这样，你就能够明白天主的旨意。圣经用了三个象征，来向我们说明天主对人生的看法：人生是考验；人生是受托；人生是个短暂的差事。

四旬期之旅，就像基督徒一生的朝圣之旅一样，至今仍受到复活之光的照耀，而复活之光启发了基督门徒的思想、态度和决定。耶稣所宣讲的斋戒、祈祷和施舍（参阅：玛六1~18），是我们悔改的条件和表达方式。

他们的保守就是他们的思想，如男尊女卑；他们的开放就是在弥撒礼仪中，以舞蹈开始，还有给祭台或圣母去献花的环节。还有些祈祷是非常前卫的，比如：他们有肢体的祈祷，或用一些各式各样的方式来表达内心的祝愿。

生活刚刚平静下来的田连恩一听到这个消息，内心立时掀起了轩然大波，仇恨上了心头，田连恩说：当时我恨大哥、二哥和弟弟，我恨大嫂、二嫂和弟媳，我恨母亲不表态。

我的内心还活着吗？我拥有灵修生活吗？能感受到圣神吗？是否聆听圣神？是否在前进？