当时在临城本堂谭牧神父（P.Thamm）的鼓励下，我有了修道的愿望。3.解放时期的修道生活1933年修院招生了，这个喜讯传到了我家，我的亲人都鼓励我：你去试试吧。

提到教会，菲律宾有着悠久的历史和丰富的信仰文化及传统，不但教堂和修院林立，而且不缺神职和修道圣召。然而，有持枪保安把守的教堂和修院门口，与伺机乞讨而不断来回走动的流浪儿童形成了鲜明的对比。

开始修道的时候，我仍旧对婚姻持有负面的想法，并常常地对自己不断地进行心理暗示。天晓得，这些暗示对我有什么切实的效用，反而让我的心灵受到约束。我只是想着自己如果不做神父的话，不知道还能做什么。

教宗继续讲论圣女小德兰说：圣宠不断增加的小德兰，在发现自己真心诚意热爱被钉死在十字架的耶稣，而且深信自己的祈祷绝不会落空之后，终于选择了修道之路。

因此有更多时间分享信仰，我的弟弟和妹妹后来也选择了修道生活。

大堂中的六个小圆拱分割成的小教堂里的的马赛克图案是这个修道院里的精华之一，这些圆拱小教堂里的马赛克画分别描述了耶稣的家庭、主教和多位教会圣人。

鉴于在之前的几篇博文中，本人已经借助相关的统计数据，尤其是美国天主教神职及修道圣召的演变及中国教会的过去和现在，对两国教会所面对的危（难）和机（遇）作了比照分析，在此，除了点出我认为是值得关注的几个方面外

他的女儿在老人家的言传身教、耳濡目染的感召下回应了天主的召叫，加入耶稣圣心会作了修女，侄儿看到了姐姐的榜样也毅然修道成了一位神父。

我是在85年修道，是内蒙古神哲学院第一批修士，89年毕业后往西安修院进修两年，91年在宁夏银川天主堂由平凉教区马骥主教祝圣为神父。我家里兄弟姐妹九人，我是老八。

她知道自己要去见天主了，就叮嘱几个大的儿女们要时常支持小姑，鼓励她尽她的修道职责。说完这些奶奶就昏过去了，任何人叫她，她都无语，安然地躺在坑上。