信教　　据村里人介绍，1992年，邻村有人不知道从哪带来一个老师，开始在村里传教，每周都搞聚会，大家一起祷告，说是信了这个教，种地不用施肥，生病不用服药，起先村里很多人都去听，刘家所在的生产队七八十人中几乎超过半数的人都参与过

她的博士班一共有9个人，戎修女是唯一的中国人，也是天主教大学旧约圣经专业里唯一的修女，让人称奇的是，2012年5月12日她以优异的成绩在9人中第一个读完了全部课程，首个拿到了博士学位。

此时，梁亦福教友补充道：“我们的慕道班办出了自己的特色，在教外人中口碑很好。”据悉，2006年前5个月，龙港堂区新领洗教友已达350人，福传成效喜人。

一想到上主钟爱的人中还有许多“黑头”就令他们恼怒、让他们心情不好。他们将人类大家庭中的相当一部分视为低等的群体，在精神和智力生活方面达不到他们的那种体面的水准。

在这条路上你们有那么多的榜样，考虑到我们出现在青年人中，我喜欢记得一位里斯本的青年，圣JoãodeBrito——他曾是这里的一位小伙子——几个世纪前，在那么多的困难中，他出发去印度，他开始用他所会见的人的方式讲话穿衣

据统计，80年代初，印度6亿人中只有2、47亿能生活在贫困线以上，大多数人死于饥饿、疾病，每年死以营养不良的儿童就有50万……　　正是因为看见这些报道，德蕾莎修女毅然来到陌生的印度。　　

而天主教亡者礼仪高雅简洁，鲜花蜡烛、歌唱祈祷、奉献弥撒……既表达哀思又环保节约，十分符合现代人追求环保和健康的理念，更容易在现代人中产生共鸣，创造新的福传机会。

「你认为这三个人中，谁是那个遇到强盗者的近人呢？……是怜悯他的那个人。」灵修意义：耶稣巧妙地改变问题焦点：不是“谁是我的近人？”而是“我愿意成为谁的近人？”

期间他也邀请富有神恩的叶凤爱教友来给她覆手，庞荣芬的病情日渐好转。她的丈夫王自祥对妻子说：“如果你的病彻底痊愈，我也信天主教。”

王叔和，虽然医学高明，但毕竟不是神仙，不能起死回生，而且人的寿命也有定数，遇到那些绝症病人，哪怕王叔和上龙肝凤胆，也依然无法挽救。