有许多文字记载，耶稣是一个有血有肉之人，祂的门徒们也是人中之人。他们需要吃、需要喝、需要睡，他们受苦、工作，他们也与凡人一样会死亡。因此，在有关耶稣的事情上我们所面临的是一个历史上的问题。

张家庄教友打扫清理街道5岁的小教友张义翔在“清洁大军”里很是显眼，在所有人中他年龄最小，几乎是“抱”着扫帚跟在妈妈后面，效仿着妈妈的样子跟着大人们干活，不一会儿小义翔就满头大汗了，而他裸露在外的小手却在料峭的寒风中冻得通红

在我认识的人中，我知道有一些人看重的是他的学识，有些人看重的是他的人脉关系，利用完之后，就没有再找他，但他从不后悔对他们付出的爱，他说：‘人的性格有不同，但灵魂却是平等的。

你以为这三个人中，谁是那遭遇那强盗者的近人呢﹖那人答说：是怜悯他的那人。耶稣遂给他说：你去，也照样做吧!（路十：30-37）那时，君王要对那些在他右边的说：我父所祝福的，你们来吧！

在爱人中，你们不会陷入“收缩”心灵的狭隘空间，也不会滑向仇恨报复的漩涡中。爱人，让你们坚持在爱内生活；爱人，让你们以信仰的眼光看到天主对人的爱，看到每个人的可爱之处。

怎么十二人中竟有两人会做出如此大逆不道的事情，一个出卖祂，一个否认祂，不但门徒们心中烦乱忧伤，连耶稣也心神烦乱（若13:21）。

依撒伯尔就充满了圣神，大声呼喊说：‘在女人中你是蒙祝福的…’”背景与说明依撒伯尔载着圣若翰，因圣神感动认出了默西亚母亲。胎儿在母腹中“跳跃”，象征对主的欢迎。灵修反思信德不仅关乎眼见，也关乎心感应。

但此处上主宣告，要从外邦人中选出祭司和肋未人，是极为大胆的宣告。灵修：预示着在新约中，天主不再按血统拣选，而是按圣宠与召叫。所有信主的人都可被召为普遍司祭职的一分子。

30-31节：「倘若有人从死人中复活……他们也不会信服。」预示与讽刺：这句话预表耶稣的复活。即使他复活，许多人仍硬心不信，正如若望福音所描述的犹太领袖。

l941年冬，张凤亭养病在家，村子被敌人包围，他带病连连打死数名伪军，仍没有冲出重围，被敌人抓住后押往盐山。敌人用酷刑拷打，他坚贞不屈。