这件事就像做了一场梦，每天睡起来我总是问自己是不是真的，感觉娃娃还活着。”“我离不开娃娃，每到星期三我就开始在家等孩子，数日子过，娃也是一到星期三就开始想家。

这些年轻人来自全国各地，但是都是拥有同一个梦想将爱传递。他们唱着《爱使我们相聚在一起》的歌曲，播种着爱情的种子。天主是爱，他爱着我们每一个儿女。

他文化不高，没有考上，但又渴望做神父，经过努力最终做了插班生，圆了自己的梦。虽然入了神学院，但岁数偏大，人略笨拙，所以他的圣召并不为人看好。

我们需要老人的梦，那是灵感的泉源。对於青年，我劝告他们切莫不食人间烟火、将许多建议束之高阁、缺乏理想和英雄气概。」

本次活动特别邀请了十年来指导和帮助过乐队的几位老师，有永年前曹庄德高望重的李书生老师，沙河南高擅长作曲的乔立平老师，广宗新立堂区专职福传的简素军老师，从石家庄来的年轻的金海琴老师，邢台孔桥教堂乐队曹志奎队长，长期在乐队任教付出最多的辛梦群老师

2024年2月11日大年初二，河北任丘市城区堂区卢若石、张金宝、孙景山、张梦虎四位会长带领善会、唱经班一行数十人，来到河间市平安养老院为一位刚去世的弟兄诵经祈祷、抬棺送行，为圣言“因信得福”（若20:29

那天晚上，满头大汗的客人心情愉快地在厨房里与主人共进晚餐，然后又踏上了旅程。整个战争期间，城里逃难的人很多，老人家里的那堆木头无数次地被从院子的两头来回扛过，而每搬一次，就会有一位客人与他共进晚餐。

不，它只能带给你孤独与失望。为此纪伯伦说：“当你的灵魂随风飘摇时，独行而大意的你极易对人对己犯错。由于所犯过错，你必须去敲承受福运之门，你要饱受冷落地稍等片刻。”

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

这种与去世亲人心理上的连接对有信仰的人而言却是一件轻而易举、甚至是理所当然的事。信仰，的确可以帮助人更容易面对生老病死的问题，尤其是死亡。2010年青海玉树地震，那个地方的人属于藏族，信仰藏传佛教。