现在有一种流行说法叫作换位思考，我们都该满怀基督圣爱，设身处地地替自己周边的人着想，除了用孔子所倡导的己所不欲，勿施于人去思维，更该用主耶稣所提出的己所欲者，先施于人（玛7：12）的积极主动理论来指导自己的行为

我们自己不会用信仰指导生活，我们却会用信仰衡量别人的生活，我们不会用信仰要求自己却会用信仰要求别人。总之，我们还没有真正地进入信仰——进入属于自己的信仰。

当时每一段时间的礼仪营，由钟桂生神父、陈振威神父、恩保德神父指导，是一群爱好礼仪的青少年聚会，天南地北，互相激励，寻找人生，造就了今日的多位神父，许多好夫妻、好教友……这都是礼仪运动的结晶

小磐石团体指导司铎吴神父谈了体会说：人人需要读经，无论什么团体，什么身份，这是生命食粮，灵魂养分。这两团体从开始研读到现在，一个成员也不落，做到了有始有终。

有义务守法按良心回应公民抗命恒生管理学院通识教育助理教授林荣钧博士称，信徒要按照良心、理性、福音的指导去看法律，若它违反公义时，可按照良心而不遵守。

教宗继续说，教会也是如此，她指导我们的生活，教导我们走正道。随后，教宗解释了《天主十诫》的意义，他说，天主十诫为我们指出了一条走向成熟且言行有所规范的道路。

你愿意让哪一种故事指导你的人生？摘自《重新发现天主教的真谛》，此书“信德”即将出版

从此汤若望的新历法开始被广泛推行并一直沿用至今——这就是仍然指导着我国农业生产的中国农历。

法伯尔以巡访欧洲各地，推动天主教会的革新，及擅长于神操指导，受人景仰。【完】来源：《耶稣会中华省》，天亚社编辑。

她曾指导公进会的女孩子说：“每个丰富的活动最主要的条件是静默祈祷。……我们愈渴望付出，愈该常常回到爱的无限泉源，就是上主……”足见她灵修生活的深厚。