（启示宪章26）三、增强神力：《国语·周语》有云：“从善如登，从恶如崩”，多少次我们愿意行善避恶，而苦于力不从心。连圣保禄也叹息说：“我发觉在我肢体内另有一条法律，与我理智所赞同的法律交战。

灯光不仅是技术、语言和情感，往往也是我们所见与感受间的桥梁，改变灯光的强度、方向和颜色亦可改变人的思维。

香港教会于历史上早与华南地区的教会紧密联系，香港的华南总修院（现在圣神修院）昔日培育华南地区的修生，他表示区内教会关系友好，语言及文化相近，有条件去建立区内共同的培育单位，让相关工作持续化、系统化及彼此资源上的补足

我们的原祖父母不听从造生他们，给他们布置乐园，每天同他们一起生活的天主的话，却去听从一个陌生者——蛇（魔鬼）的惑语！四旬期第一主日的福音中，我们看到魔鬼竟然用圣经来诱导耶稣，而且听起来还很有道理！

来源：“荒原星语”公众号

除了英语和菲律宾语，他还懂意大利语、西班牙语和法语。自2011年以来，塔格莱被认为是“亚洲神学思想最具代表性的声音之一”，并被认为是进步天主教会的代表。

天堂不是一个地方，三位一体的天主是我们的天堂（教宗本笃十六世语）。通过降生的方式，天主选择和我们一起生活，虽然我们还是罪人，为了召叫我们，引导我们进入天主圣三的生活。这就是天主爱我们人的方式。

希伯来书的作者说：天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念(希4：12)。　　　

希伯来书第四章说：“天主的话确实是生活的，有效力的，比双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂。”

保禄书信对地方教会教职或信友个人的书信：如：《弟铎书》、《费肋孟书》、《希伯来书》等，这些书信的主要内容是：1、论述神职人员的规范和被选者应有的品德。2、论行善的必要性和驳斥异端邪说。