这些在“天主的医院”中接受治疗的灵魂，虽然他们的永远得救已确定，但尚未到达天堂的福乐，因此教会提醒我们为这些灵魂祈祷的重要性；透过我们的祈祷或奉献弥撒，他们就能少受炼苦，早登天国乐土。

近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析

有些人制造假象，花言巧语，诈骗钱财，你要分清真假，若分不清，最好还是少救济他点，宁可使骗子得些好处，但不要使那些真正需要帮助的人，得不着救济。

这么少的仁波切怎么解决如此巨量和饥渴的心灵需求？真正的问题是仁波切太少。如果每个人都配一个仁波切，这个世界的宽松度、自由度和健康一定都好很多，饥不择食逮着名字就拜多半不会发生。

（路21：4）奉献多少完全出于一个人的信德，许多堂区建堂，有的所谓的大款、大老板却很少相助，抱无所谓态度，只是出于面子捐一点点。他们没有想到自己这么多钱是从哪里来的？

第一天，我们在高邑县与美源购物广场联合举办了一个启动仪式，效果很好，很多人都给予了支持，不管捐献的多与少，但让人感受到了一份温暖。

我对妈说：妈，我们是基督徒了，以后会让你少操心的……这话是从心里说的，这些年，难免磕磕绊绊，有时和爱人吵嘴，我第一个先诉苦的人就是妈，妈总是很体贴地安慰我而教训她的儿子。

不管弥撒多或少我们都要用心参与。下面为了帮助大家更好的参与弥撒，把每个礼仪小节时我们该如何想简单说明一下。首先，每次我们参与弥撒时，最好提前几分钟赶到圣堂或祭台前有收心的时间。

为义人死是少有的，为善人或许有敢死的，惟有基督在我们还是罪人的时候为我们死，天主的爱就在此向我们显明了（罗5：6－8）。

圣地到处可见，因为它们很适合干旱少雨的炎热气候。山顶上建筑了耶稣显圣容大殿，雄伟壮观。