在生活中“性”具有崇高地位，又容易被恶意伤害，我们要在这二者之中来保卫自己。如果我们不破坏最精致的水晶体——性——的话，我们就不会得艾滋病。问：那么教会并没有开处方，只是宣布诫命了？

这不是一件容易的事。它要求自律，此种自律使司铎拒绝享受那些易来的乐趣，因这些乐趣会逐渐夺去他接近天主的动机。

我们不太容易舍得给予他人我们的亲爱、同情与扶助，因之别人也“以我们之道，还治我们之身。”我们不是轻易能获得他人的亲爱、同情与扶助的。

要说传教福传也不是容易的事，尤其是引领教外人奉教。这里面学问也不少，工作也甚多，总而言之有这样那样的问题事情困难难度相当大。

但是当我们真正行动、实践起来就会发现，要持之以恒地做一个生活中的撒玛黎雅人并不是一件容易的事，这需要有极大的耐心和恒心；需要付诸很多的时间、精力和经济；更需要有坚如磐石的爱德。

毕竟被人伤害容易，对人宽恕有时却比较难。

从欧洲的角度看，很容易想到只有一种背景因素可以解释发生在尼日利亚和其它国家内的暴力事件。其实应该注意尼日利亚这个国家的特定背景局势。

骆驼穿过针孔，比富有的人进天国还容易呢。

“爱”说起来容易，实际生活中做起来难上加难。事实上，只要我们留意周围的每个人，我们会发现，还有那么多无家可归的孤儿和无人赡养的老人。他们流落街头，生活在社会的最底层，他们时刻需要别人的关怀和支持。

在这样一个生活环境中，失去信仰是很容易的。我虽是个技术干部，但县上行政工作忙了，不管是技术干部还是行政干部，都要下乡，到农村去蹲点，搞各种政治运动，传达党的各项方针政策。