你们在你们的家庭和各个工作领域中是修和的工具，桥梁的建造者与和平的播种者。你们蒙召不仅要预防、处理或终止冲突，也要在真理、正义、仁爱和自由的基础上建立人类社会生活的秩序。

天主并没有创造地狱像一个乌烟瘴气的大火炕其中有青面獠牙的猛狮和毒蝎夜以继日地吞噬那恨不能自我毁灭的恶者地狱其实是受造物的产物——是反叛的天使像闪电般从天坠下时失去了昔日聪慧的理智和敏锐的感觉而造就的景地也是贪心的人类在偷吃禁果时毁坏了乐园的和谐与秩序而酿出的苦汁的确

教宗说，与人谈天主的第一个条件，就是先与天主交谈，越来越成为属于天主的人，从密集的祈祷生活中汲取养分，并受恩宠陶成。

在这背景下，我鼓励各宗教传统的信徒继续已经展开的合作，好能用宽恕的香脂医治近些年受痛苦折磨的人。修和的主题也贯穿了我对马杜圣母朝圣地的访问。

教宗在要理讲授中继续以基督徒的希望为主题，谈及《圣伯多禄前书》论述的心中所怀希望的理由，勉励我们与弱小者和被排斥着为伍，不以恶报恶，而是宽恕和祝福，做希望的光明标记。

同时还表明，教宗无意受传统上的‘枢机主教主管机构’的限制——许多国家是因为历史原因所致，所以枢机主教几乎与上述机构‘自动’联系起来

———独身的价值司祭的尊位是天主的一份礼物　　主耶稣基督受父派遣，为承行天父的旨意（若六38）。

据圣座新闻网及国际新闻，缅甸发生强地震后，正在康复中的教宗方济各不忘灾民，立即向受灾严重的缅甸和泰国人民表达了亲切的慰问，并为受灾者及救援者祈祷。

绝不可排斥，甚至恶言以对，必须采取一种健康的方法，面对现实，既然能达到规劝的目的，又不致伤害对方的感情和自尊。因为异性友谊不一定是坏的。修道人放弃的是婚姻生活，而不是放弃亲密的友谊。

这个场面引起在座者的极大愤怒（参閲：路七44；47-50）。教宗解释道：按照那个时代的观念，圣者与罪人、纯洁和不洁之间的界线应是黑白分明。但耶稣的态度却不同。