城市居民时间比较固定，便可以为他们开办正规的慕道班，农村居民时间不固定，可以抓住农闲时间进行培育；城市居民相对文化素质较高，可多以理论进行讲解，农村居民相对文化素质较低，可以浅显易懂的言语和活生生的见证去讲解

看到他年纪轻轻的却为我们操持这么多，我们心中对天主有着无法言语的感恩，也对神父的操劳有说不出的感动。安顿好我们的住处，安德肋神父顾不上休息，带上我们去圣若瑟修院拜见年老的若瑟神父。

旁边的人说：过去您一坐上车，就掏出念珠不停地念经祈祷，不言语，今天怎么变了？老神父说：我是一直为主教祈祷，不过有点分心走意。　　

旁边的人说：过去您一坐上车，就掏出念珠不停地念经祈祷，不言语，今天怎么变了？老神父说：我是一直为主教祈祷，不过有点分心走意。

（《出谷记》15章2节）“天主的道路是完善的；上主的言语是精炼的；凡是投奔他的人，他必做他的后盾。除了上主以外，还有谁是天主？我们天主以外，还有谁是磐石？”

坚持信仰，忽视一切外在的言语。在信靠天主中我们就会发现，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”（李白）。坚持自己的信仰，跟随主耶稣基督。即使在艰难困苦中，主耶稣也一直在陪伴着我们：“看！

在旧约圣经所使用的言语中，所谓头胎男儿并不意味着一批子女中的第一个。头胎男儿是个荣誉的头衔，与随后是否还有其他兄弟姐妹无关。在旧约出谷纪中（出4,22），天主称以色列为我的长子。

属于天主的人可能言语平凡，但却能触动人心。所以，和主耶稣相比，经师们的宣讲相对缺少权威。我们不要被有些解释所误导，以为经师们和主耶稣是互相对立的。

基督徒当然离不开圣经，思想意念行为言语都应该以圣经为标准与依据，不偏左右。要努力研读圣经，发现其中亮光，感受到其历久弥新的魅力，从其中得到滋养、力量与帮助，以使自己不断长进，合乎主用。

寻求上主，在生活中与他相遇意味着接纳他的言语，这也是心灵的喜乐。先知耶肋米亚写到：你的话一来到，我就吞下去；你的话便成了我的喜悦，我心中的欢乐（耶15：16）。