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独身生活
2003-02-17

(杨宗学陈学译)

贵州各界权威人士畅所欲言点评《血地》
2002-10-28

龙成神父发言时这样说,“冯飞的《血地》这部小说不但无损国格,无损宗教。相反还起了一个润滑剂的调节作用。它使我们客观地了解了赵畏三、田兴恕这些历史人物。更加理解当时(指教案发生时)的环境和文化背景。

教宗本笃十六世接见度奉献生活人士
2007-02-05

今天奉献给圣殿的那个耶稣圣婴在我们当中生活,他以无形的方式帮助我们,使我们能实地与他的救赎工程合作。”    

教宗强调堕胎和离婚是重大罪过,教会须以爱和细心对待行为者
2008-04-06

教会知道,靠着天主圣宠的帮助,人有能力以一言定终身地实地奉献自己,使男女缘定终生、不能拆散的婚姻盟约成为可能。而且,人的自由也能够在最困难的情况下,有能力做出非凡的牺牲和关怀,以接纳新生命的来到”。

无名小草
2009-02-18

从而展现出顺服生命、坚忍乐观的卓越姿态,同时它又对上天的恩赐怀有一颗知恩报爱的心,它把上天对自己的恩赐化作一种责任和使命,实地履行义务,回报上天的厚爱。小草的生命虽然平凡,但它却活的不平凡。

百爱篇
2009-11-20

天主是爱爱万有一个爱字满人间为人须应怀两爱爱主当在爱人前爱人先当爱父母父母亦是一层天孝子能将父母爱下辈爱子照样还自古良多爱子主将爱子举天贤若问如何爱双亲孝爱不止在吃穿爱亲别让亲生气常与双亲聊聊天福祉皆因孝爱得主赏爱子一生安可惜多人不知爱岂知爱能感动天爱子贫穷终能好无爱虽富难平安诸事不顺因无爱回心复爱主心欢爱贵心诚无他妙孝爱不分女与男爹娘面前能尽爱爱亲如己爱乃全翁婆身上能尽爱既落爱名又落贤父母双全正宜爱孝爱之子爱味甘生前虽爱未竭志死后尽爱子心酸亲在当爱不知爱亲殁知爱亦不晚多行爱事多献祭藉着主爱早升天爱子生前人敬慕爱子死后百世传兄弟和睦就因爱互敬互爱皆喜欢妯娌祥和不离爱人人爱吃顺气丸男有百行首推爱孝爱本是做人原女得淑名应施爱十诫三德爱为先爱字传家孝为宝孝爱家风代代传扶老携幼亦是爱能爱何因少金钱多爱家庭能致富寡爱院落吵声连夫妇恩爱是常理恩恩爱爱度百年严管儿女是真爱溺爱子孙遭祸端践行实爱为真爱口头谈爱是虚言真心为善是真爱万善都在爱里边爱国爱教经有训爱人如己主有言为人须将长上爱主赐仁爱子孙贤孝爱子孙金不换爱心不定用金钱爱字正心心能正爱字修身身能端爱字齐家家能盛爱字治国国能安天下臣民都尽爱赈灾济困爱当先人人献上一点爱世界和谐不算难爱从难处见真爱舍身爱主效前贤人生有限爱无限爱到百岁时有年主爱无涯爱万有爱至永世总无间真情实爱爱天主爱意充盈乐无边有生之年快爱主主由我爱寿由天耶稣爱我死十架我爱吾主难周全天父爱子坐父右圣爱酬庸比父肩羔羊跪乳尚知爱乌鸦反哺爱亲缘马不欺母爱母故虎不食子爱意延为人若是不知爱不如禽兽实可怜此篇句句不离爱离爱人世更危险虚念千回百爱篇不如实爱一点点终生爱意不间断上主报爱定升天

天主教徒纪念德兰修女逝世十周年
2007-11-15

“亲爱的朋友,这位真正的基督门徒的生命和见证,就是对于您和整个教会要常常在贫苦和有需要的人当中心事奉神的挑战。”罗马教宗本笃十六世在梵蒂冈圣彼得广场对1,500位来自仁爱传教会的成员说。  

一位天国拒收留世牧灵人的工作侧记
2010-07-05

年初,本堂龙成神父不顾病体未愈,又到乐里、三合等村镇趁农闲开展其神圣的福传牧灵工作。让我们为其代祷,祈主赐其早日康复,善尽牧职。

二站天主教堂的血色1937
2010-11-01

当天夜里鬼子进村,我和村里部分人跑到南庄附近,碰见本村的张一家,又跟他们去了二站村天主教堂,听说那里的传教士能保老百姓平安无事。

罗马:圣座新闻室发表教宗若望保禄二世册封真福的5个重要时刻
2011-02-20

有人爲教宗主持的公開接見活動或禮儀,尤其是天主的僕若望保祿二世要在今年5月1日被册封真福的活動,出售入場券幷提供收費服務,這種活動尤其通過互聯網進行。