天主早就已经准备好筵席，而且现在正在等待。”天主圣宠“对每个人的心灵悄悄说情话”。教会则要“放大这轻声耳语，不去妨碍它；去打开门，而非建高墙”。

耶稣的复活燃起希望接着，教宗援引《福音的喜乐》劝谕，提醒众人，“当不平等现象加剧，经济压迫最弱势群体，当社会沉迷于金钱和消费的偶像崇拜时，穷人和边缘化的群体就别无选择，只能继续等待”（参阅54）。

是的，在白冷的马厩里出现了一道世界所等待的皓光。在躺在马厩内的那个婴儿身上，天主彰现了他的光荣，爱的光荣，他把自己赐给了我们，他卸除自己的任何伟大，为引导我们走上爱的道路。白冷的那道光再也没有消逝。

天主的恩宠竟来得如此之快，心灵被深深触动，感恩、感知、感悟、感念一起袭上心头，与其说是我们在寻找天主，不如说是天主一路都在陪伴我们、等待我们，等待我们彻底净化，与祂修好，与祂牵手同行，抬头仰望祭台上的圣龛和苦像

两千年前，犹太社会那些“专业的信仰人士”，那些号称掌握着信仰知识和了解天主旨意的人，却没有接受默西亚，最后，竟然借助罗马人将他们所等待的“默西亚，天主子”钉死了。

在这一天中我们不领受圣体，表示一种等待。教会在受难救主的墓前停下来，等候他的复活。伴随着圣周六夜间的望复活瞻礼，三日庆典中的第三天开始了：复活主日。问：为什么说望复活瞻礼是一年中最重要的日子？

教宗于是问说：“我们这个时代的人还等待救世主吗？我们觉得许多人都以为天主和自己的利益无关。表面上看，他们不需要天主；他们生活得像天主不存在一样，甚至把天主当作要实现自我非去除不可的障碍。

新教友在献县教区主教府教堂合影留念早上六点，教友们早早的来到教堂等待，六点半准时出发。

罪恶生活似乎成为人的天性，而天主的圣洁丝毫容不得罪恶，人若带着罪恶的生命到他面前，等待的只能是审判和定罪。热心的基督信徒总渴望去改变自己的本性倾向，好转变天主在公审判时对我们的义怒。

当大公会议召开时我正在修院，还记得我们一块儿看报道和等待结果。有些评论员预测大公会议只不过是批准一些已预知立场的议题，在两个月内就会结束。