51」我把这司铎年托付给至圣童贞圣母，祈求她在每一位神父的心中唤醒一个崭新及慷慨的精神，全心委身于基督自我牺牲的理想及教会──教会激发了亚尔斯本堂神父的思言行为。

教宗方济各提及1531年，童贞圣母在墨西哥城第一次显现给最初一批皈依基督信仰的阿兹特克人（aztechi）之一的年轻人璜·迪耶哥（JuanDiego）时，给以希望的讯息。

在念“祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人”时，全体深鞠躬。在预报救主降生节和圣诞节，则跪下诵念此句。138.念完信经，主祭站在座位前，合掌以简短的导言，邀请会众以“信友祷词”祈祷。

她怀着喜悦和惶恐，诞生了她的独生子，却保存了她的童贞（参路二6-7）。她信赖她的夫婿若瑟，带耶稣到埃及逃难以避免黑落德王的迫害（参玛二13-15）。

（《富于仁慈的天主》，9号）正是为让信友更深地认识仁慈之母及玛利亚路线的重要性，教宗若望·保禄二世写了《救主之母》通谕，并开启了圣母年（1988年）；后来又在2002年写了《童贞玛利亚玫瑰经

让我们以此祷文一起向他呼求：万福，赎世主的守护者，童贞圣母玛利亚的净配。天主把祂的独生子托付予你；你的净配玛利亚信赖你，因你的合作，基督降生成人。

一如当年上帝圣子因圣神及童贞玛利亚取得肉躯，降生于世，如今他也因圣神而降临于祭台，在礼仪中，集中体现圣神圣化的就是呼求至圣之神降临于祭品，使之变化为基督圣体尊血的“呼求词（Epiklesis）”。

124.教宗方济各邀请我们呼求「玛利亚——福传之母」，好使「童贞玛利亚帮助我们，在这有迫切性地再宣扬福音的时代，对这使命说『是』，使我们能以已复活者的一般新热忱，把战胜死亡的生命福音带给所有的人；愿圣母为我们代祷