平信徒在坚振圣事准备中的角色最后，教宗建议在坚振圣事的准备过程中，那些“曾与基督有过个人相遇”并通过坚振“真实体验到圣神”的平信徒，应当提供帮助。来源：www.vaticannews.cn

以牧灵工作为例，枢机指出，应当“制定行动计划，用心聆听家庭，分辨出他们的真实需求并给予援助，给他们的生活带来具体影响，进而清除掉各种妨碍他们慷慨接纳新生命的阻碍”。

穷人必会为“强而有力且真实可靠的望德”作见证。“正是在不稳定、匮乏、脆弱和被边缘化的情况下，活出这望德的。穷人不依靠权势和财富所带来的安全感，反而往往受其所害。他的希望只能在其他地方得到安息”。

主体主义是指，人将自己视为理解与判断全部真实的出发点与标尺，而不是将整体存在视为理解自己以及自己价值的标准与依据。如此，人成为一切真实的主人，一切真实则成为人观察、判断与支配的客体。

我们用自己寻找并精心打理的外表来装扮自己，用面具来伪装自己，使自己看起来比真实的自己更好。

1）历史是神学的地基：基督宗教特别强调“道成肉身”和“历史性事件”：耶稣的受死与复活不是纯粹的理念，而是历史中真实发生的事。若无历史作为根基，神学容易沦为抽象哲理。

保禄也是这么认为的，他要求斐理伯教会：凡是真实的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。

所以，他们宣讲的不是一种知识，而是一种个人经验，这种个人的真实经验有着巨大的说服力。对于非第一代门徒而言，他们并没有见过耶稣本人，从本性经验而言，他们并不是耶稣复活的见证人。

我在想，这眼前的一切是真实的吗？是我每日诵念日课时向圣母，耶稣求来的么？是的，我每日都在向圣母求她的垂顾。“我把我的一切全都托付在你的手中，请随意安排我的一切。”“耶稣，我信赖你。”我太幸福了。

不是做真实的人，是傻子，是精神病，而是这个年代有了病，我们不知投向天主，凡事以自己为中心，“我就是神”，不愿受任何的苦。面对生活中的十字架人的一生难免会遭受挫折和不幸。