的确，是“圣神之火”......引导我们相信耶稣基督，祂藉着祂的死亡和复活，向我们启示并传达天父无限的慈悲”(《福音的喜乐》，164)。

那一段短暂的实习光阴，对我未来铎职，求学和异国他乡堂区的福传生活留下了宝贵的经验和无限的记忆!1991年春，金沛献主教调我去他的家乡营口任本堂，我实在慌了手脚，还未满25周岁的我深觉自己太年轻和幼稚。

不论我们的生活有多么复杂，在这个将临期，我们都能一步一步地走向天主，对祂的仁慈怀着深深的、无限的信任；同时，我们也知道，在迷宫般的生活中，天主就是日复一日坚持走向我们的那一位。

你不但没有计较我对你的得罪，你却翻越千山万水，历经艰难险阻，用双手掰开荆棘，最后使你自己全身伤痕累累，把我从那危险的境地用你钉痕的双手将我拉起，是你无限的仁爱将我快要死去的灵魂起死回生，让我深深的感谢你的仁受吧

这位好人——慈爱的先知带给他们无限希望，而今却是无限的惆怅。他们二人没有喜乐，只有痛苦。

（参阅依11：1-9）到处洋溢着无限美善的确，无论现代还是古代，每当人们谈到光明，对于见到光明的含义，其见解总是非常一致。

我们惯常会以“有限”做“无限”，甚至“拿着鸡毛当令箭”，水仙花不开———硬装大瓣蒜。我们常常不知道爱自己。你照顾好自己的身体了吗？你关心过自己灵魂的声音了吗？天主告诉我们爱人是以接受自己为出发点的。

本以为是令人心酸的探视，不曾想到，她却充满了无限的喜乐地对我说：“天主还允许我的舌头能讲话，那我可得充分发挥它的功能，免得白白浪费主的恩赐……”后来据她的家人讲，就在她生命的最后那段时日里，劝化感动了好几位病友认识了天主

从那个清晨开始，这些话不停地在世界中回响，许多世纪以来这个喜乐的宣报从未改变过，同而且充满着无限和常新的共鸣。　　“他不在这里…他已经复活了”。

康德曾说：“我们经常怀着无限的赞美和敬畏心来看待的东西有两样：“一个是高悬在上空的星斗和灿烂的天空；另一个是内心的道德规律。”这句话说明了上苍和道德在人们心目中的地位以及在人类生活中的重要性。