身为经师，怎么可能问耶稣一个如此大失水准的问题？根据玛窦22：35中的记载，这位经师是为了试探耶稣才这样问的。犹太人不但有来自天主的诫命，也有许多人定的法律，比如许多关于安息日的严格规定。

在旧约时代向头上撒灰就是表示哀痛，例如乔布的三个朋友看到他所受的折磨和痛苦，就放声大哭，撕破了自己的外衣，把灰扬起，落在自己头上，他们于是同他在灰土中，坐了七天七夜。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，近二十名善牧会玛利湾中心住宿生，与逾十名义工合作制作玫瑰念珠，致送给本年庆祝入会、发愿七十年和钻金银庆典的修女，答谢她们一生服务教会。

天主答允她的所求，这个盼望已久的孩子终于来临，她给他起名叫撒慕尔，这就是以色列历史上有名的领袖。亚纳的祈祷蒙了应允，就还了愿。这个女人是理想母亲的化身，她不住地祈祷，蒙受了天主丰盛的祝福。

他在讲道中首先省思当天弥撒读经一《撒慕尔纪上》（参阅十五16-23）的内容，教宗详细讲述了上主委托撒慕尔向撒乌耳讲话，告知他上主拒绝他为王之事。

在这一天，还邀请信友们身穿红色的服装，以声援那些因为信奉基督而遭受苦难的人们。

教宗讲的有两个主要内容，一个是当天主日弥撒的福音，另一个是五月十三日法蒂玛圣母显现纪念日所要传达的讯息。

出於这个原因，巴基斯坦教会呼吁政府把修女的生平加入教科书，以纪念她对麻风病人的伟大社会工作，让新生代了解修女的贡献。卢德修女属於圣母无玷圣心会，今年8月10日安息主怀，享年87岁。

不过，赖于那时大明王朝的综合国力，使利玛窦华夏播教的成功与其派出国殖民扩张的意图南辕北辙。时至今日，反观利玛窦一系列适合中国国情与民众接受习惯的“中为洋用”的传教方式，是发人深省，很值得借鉴的。

答：梅瑟给那地方起名为“玛撒”（意为“试探”）和“默黎巴”（意为“争吵”），因为百姓在那里争吵并试探上主。问5：磐石出水预表了什么？