他们就会邀请神父一起去病人家或医院为病人祈祷献祭、行傅油圣事、送圣体等，如果有教友或神职人员以及修女，包括他们的父母去世了，全体会员会请神父连续三天为亡者做弥撒，连续7天为这位亡者祈祷，之后连续三年为这位亡者请神父做周年弥撒

自2005年开始，天音连续六次参加温州市的新年合唱音乐会，并在2009年建国六十周年的温州市合唱比赛中荣获金奖，这些活动为教外人士了解教会提供了一个窗口，也让外教人刮目相看，原来在人们心目中保守老年化的天主教

在这样的机会与氛围中，一定要好好地把握与珍惜，我也和大家一样，收敛心神，努力把自己的心神转向天主，静默片刻，轻轻拿起身边的周年经本，默默为自己整理需要诵念的经文，首选的是圣体祷文，依次是圣母圣心祷文、若瑟祷文

当老父已八十多岁时，他知道上主召唤他的日子临近了，于是他托老教友照顾好一对老年丧子的老人，每月要送费用和药物，直到二老归天。

就在写这篇文字之前，秀娟妹子通过网络告诉我，他们正在为一位教友的八十大寿准备节目——他们不放过任何一次赞美天主的机会。

八十年后大家已普遍接受德氏的见解。另一重点是德氏的「有导向的进化」和奥米加点的概念。他说：「对于这一观点，我是赞成的。

八十年代初，终于盼来了教会的春天，我也得到了彻底的平反。然而，“冯唐易老，李广难封”，我已沦为俗人，与“铎品”再无缘分，所留下的是我对“她”永久的眷念。

丈夫不在身边的几年，王春香做了深刻反省，认识到了自己的错误，又赶上八十多岁患脑血栓的母亲需要照顾，于是她到在朝阳做生意的弟弟家伺候母亲，这时听说朝阳堂区的首届门徒班招生，心灵饥渴的王春香马上报了名。

感动：此次朝圣出发前，我顾虑重重：因为朝圣团成员中除了我和孙神父，其余都是六十岁以上老年人，最大的一对夫妻已分别八十八岁、八十四岁了。

这的确让人退省深思，故每次朝圣，神父常领我来此，并引“我们的寿数不外七十春秋，若是健壮也不过八十寒暑，但多半还是充满劳苦与空虚，转眼即逝，我们也如飞而去”（圣咏90：10）。