人们活着只是受物欲的支配，只顾现实的利益。为了利益，人们可以不择手段。为什么人们会沦落的如此的地步呢？人活着就只是为了现实利益吗？你能做什么而使良心再回到生活中呢？

自治区佛教协会将按照联席会议及中国佛教协会倡议要求，制定教育活动方案，拓展宣传渠道，建立举报热线，深入推动崇俭戒奢教育活动落地落实。

（详细内容）●4月9日上午，江西省天主教“两会”主要负责人参加省民宗局组织的学习贯彻《中国共产党统一战线工作条例》、《宗教教职人员管理办法》及工作部署会。

帕罗林总主教表示，正当世界上的许多地区受到战争与贫穷的伤害之际，他保证愿意一同合作，努力缔造和平及尊重所有人的尊严。圣座国务卿这次讲话的关键词是「合作」。

二位门徒获释放后，来到弟兄们当中，向他们叙述了为复活的耶稣作证而受的苦。根据圣路加的叙述：大家一听，都同心合意地高声赞美天主。

信德网讯2013年恰逢狼山受封宗座朝圣地八十周年，海门教区将于5月9日的狼山圣母朝圣日举行盛大的感恩圣祭。

（由一、兀二字组成）一造分天地，兀高而上平，从一在人上。把所有解释联在一起理解，分明表示天主造物之意。天主不会把他的默示仅仅给了犹太人，因为这样说不过去，有悖于天主的普世性。

（格前1：22-24）人们的得救是因信基督而成义，因圣洗和基督的死亡与复活结合，从罪孽和法律中被救，成为一个新的受造物。因此基督徒也要相称地活一个新生活，在圣神的指导下，活出天主子女的自由。

在起初，天主创造了天地，并以自己的肖像造生人类（创1），经过了许多世代；洪水之后，至高者把彩虹置于云间，作为盟约与和平的标记（创7-9），又经过了许多世代；我们信德之父亚巴郎，离开加色丁（伊拉克）的乌尔城

天主是自然的创造者，他在被造的自然之外，对自然中的所有事物拥有主权。《创世记》记述，天主在第六天创造完这个世界时，天主看着一切所造的都甚好。（创1:31）。