教宗说：“怀着焦虑的心情，我注意索马里局势的演变，我同时呼吁地方和国际上负有政治责任的人士，希望他们找到和平解决的途径，给当地可爱的居民带来安慰”。　　阿夫拉特，又名“贤哲”。

答：我想有两条途径能够有所帮助：一条是不要害怕共同分担双方之间走向共融的困难，不要担心分担彼此的差异。另一条是我认为有一块园地正在变成走这条路的实验场所。

他强调：必须以教育的途径来铲除贫穷和暴力。教宗特别谈到泰国和附近地区艾滋病、卖淫、妇女儿童性交易的严重问题，他说媒体和娱乐工业对性的粗俗宣传导致伦理道德价值的沦丧，致使妇女、甚至儿童的尊严遭侮辱。

他忆述，基督徒在过去并无途径购买蒙古文的基督宗教书籍。不过，这情况在去年五月已改变。当时不属任何宗派的普雷－埃代内开始了「祝福渠道」网站。

是的，传播福音必须从圣经开始，学习圣经不仅是丰富教友生命的必然途径，（还包括圣事、圣传、灵修等多方面的喂养，缺一不可，互为补充），更是传福音的坚实基础，教友不能很好的学习圣经，就一定不能很好地传播福音。

但他重申，“教会是慈爱的母亲，只会寻求一切可能的途径来到他们那里，使他们在自己的教会传统中得到天主的爱”。这不是结构问题，而首先是“牧人关爱”的问题，“以福音的目光和开放的态度寻求和促进善”的意愿。

在痛苦中有快乐，在迷惘中有途径。基督在最后晚餐，对宗徒们说：我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。（若14：27）基督复活后显现给宗徒们，第一句话也是愿你们平安。

其次，我们应求天主赐给我们对祂认识的渴望，不仅仅是求，更要想尽办法去认识主，不要说没有时间，有心就有时间，读《圣经》、看圣书、参加学习班、阅读教会报纸、刊物、浏览教会网站，这些都是认识主的途径。

有这么多可用的途径、方法和结构，有时会分散人们对本质的注意力，教会需要像小德兰那样的心，吸引人们去爱并使人们更接近天主的心。

在这两种形式中，“忠贞的力量”在于“基督”，而“苦修、祈祷、圣事、与天主的亲密联系，以及聆听圣言”无非都是“汲取祂丰富恩典的途径”。