这个“先在”论断，得到了圣经的支持，上主对先知耶肋米亚的认识就在先知降世之前，也就是说在他尚未有肉体的之前。

岂能眼望着生活愈来愈逼仄的弱势群体挣扎在社会的边缘，为找工作而愁眉深锁，甚至为讨要自己的血汗钱而受到种种刁难和迫害，甚至被砍断手指，……却视而不见疲倦不堪的他们，反而弯起像弓的舌头，使在地上得势的，（耶9

耶稣说：有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遭遇了强盗；他们剥去他的衣服，并加以击伤，将他半死半活的丢下走了。正巧有一个司祭在那条路上下来，看了看他，便从旁边走过去。

维京人到来建立第一批城镇之前，爱尔兰没有城市枢纽，但它确实有过四百多座修道院，数不清的隐修室、洞穴、岛屿与隐居地，满足着越来越多公教苦修者的需求。

那边母亲非常奇怪，连忙问：“杨郎已从京而南返回，不几天就要回家了。就是达官显富家的小姐也不一定人人能找得到一个做进士的夫婿。你今天马上就要享晋五花冠诰的荣誉。

Shirley就說，看約翰福音1章29節的經文，施洗約翰向人介紹「耶穌是神的羔羊，除去世人的罪孽的。」　　困這個字，由「木」和「囗」（界限？）所組成。

耶！非常感谢家人们一路上给我收藏点点滴滴的欢笑，包容我的不足和软弱。很怀念我们在露德祈祷、做弥撒、圣体游行，然后一起唱露德圣母歌的情怀。

耶肋米亚先知就已经说过“祢引诱了我，我让我自己受了祢的引诱”。这适用于宗徒们、还有传教士们以及他们的事业。您刚刚所描述的情况如何发生呢？

主基督教导我们跟随牧人，听从他们的声音，回归主栈（耶23:23,若10:16）。

耶稣路过耶里哥时，很多人赶去听他讲话及看他行奇迹，“我不迷信，奇迹这东西只能吸引妇孺之辈，不过我对耶稣这个人倒很好奇，想看看他的庐山真面目。