在戏剧性地被选为教宗之时，他尚在铁幕之下的波兰，极权主义威胁着人类自由，他告诉祖国的人民“不要害怕”，得到的回应是1979年访问波兰时倾城而出的波兰群众向他高呼“我们需要上帝”。

教会为促进信友的主动参与，而推动群众的欢呼、回答、咏颂、对经、歌唱以及身体统一的动作与姿态，并在适当的时间保持严肃的静默（礼仪宪章３０）。

毕竟众人心里都有一杆秤，毕竟群众的眼睛雪亮星明。能不让人怦然心动，能不让人肃然起敬！

卅三年之久，耶稣隐藏他的天主性，只在怜悯受苦的群众，显圣迹解救他们时，才偶尔显露他天主性的光荣。

当游行群众列队经过各道路时，街头到处都是倒毙的病人。可是自游行结束后，疫病大减，不久完全消灭，居民额手相庆。圣额我略就任教宗的时代，罗马内忧外患交迫，疮痍满目，民不聊生。

所以喜乐，是因为我们选择去爱当群众听到若翰报告主耶稣的来临后，都来寻找改变自己的方法：我们该做什么呢？对不同的人，若翰给予不同的建议，就是在善尽责任中选择去爱。

四旬期文告接着指出，那种狂妄也能表现在社会和政治上，如同20世纪的极权主义，也如同今天的划一思想和技术至上的意识形态，它们妄想消灭天主，把人贬抑为可以操纵的群众。

教宗继续说，无论在希腊还是欧洲其它国家，政府与群众的忧虑是可以理解和合情合理的。然而，我们绝不可忘记移民首先是人，而非数字，他们拥有面孔、名字和故事。

今后，国家、市委市政府会对宗教越来越重视，在宗教房产落政和宗教信仰自由方面继续保证信教群众的信仰生活。音乐会上，合唱团都着装统一，深情演唱，大家用歌声表达了对天主的热爱之情。

在教宗出发前，我们的特派员将先行前往克拉科夫，采访群众，报导波兰的准备情况。我们与筹委会保持持续的联系。总而言之，我们将不遗余力，即使欧洲正值假期。