我遇到一些人，他们会跟所有无法符合高标准自我形象的一切切割出来，或干脆隐藏在表象之后。遇见他们的人，其实都只是看见他们的一半。所以无法与人激发出火花，无法与人有交流。而且，他们也无法感受到上主。

但是，如果我们有足够的耐心和自我控制力，采用长期的方法与温和的步骤，这会有助于把他们重新领回教会。谁应受谴责？如果我们秉持正确的观点，在面对亲人离开教会时，就比较容易应对。

当我说我是基督徒时我并不是在叫喊着我是得救的而是在低声地说我曾经迷失过所以我选择了这条路当我说我是基督徒时并不是因为我觉得高人一等而是承认我一直在蹒跚而行所以我需要一位生命中的向导当我说我是基督徒时我并不是在显示自己很强壮而是在承认自己的软弱并祈祷寻求继续前进的力量当我说我是基督徒时我并不是在吹嘘我的成功而是在承认自己的失败并且没有能力偿还所背负的债当我说我是基督徒时我并不是在自我宣称我是完美的而是让你看到我生命中的瑕疵是这么的明显但主相信我是有价值的当我说我是基督徒时我还是会感到痛如针刺但我有主来分担我的心痛所以我会继续寻求他的名当我说我是基督徒时我并不是在评价你因为我没有那样的权柄我只知道我是被爱着的

面对许多不愿意结婚的青年，教宗勉励教会自我反省，设法让他们重新对不可撤销关系的计划建立起信心。在5月6日的要理讲授中，教宗谈到婚姻的美好。

特别强调了教宗本笃十六世将在此期间对墨西哥进行牧灵访问，呼吁全体信众善度灵修生活、不断更新自我。特别是平信徒，应在社会生活中发挥作用，为推动更加尊重生命与人性尊严的人文发展而努力。

很多新人告诉“信德”通讯员说，堂区以这样的方式为我们举办婚配圣事，让我们了解了教会婚姻圣事的重要，借此礼仪也让我们感受到了双方彼此的需要，家庭夫妇唯有完全接纳和牺牲自我才会使婚姻生活更加美满。

在题为《对圣书的无知是对全能上主的无知》的讲话中，奥纳耶肯枢机强调，每一种宗教和每一个人类社会的巨大价值在于其超越了自我、共同致力于合作与团结互助。

通过自我反省、祈祷、分享、团体辅导获得人格成长。通过对教会婚姻法律的学习，明了了教会对离婚再婚教友的法律规定以及取得婚姻豁免的条件与步骤。

此外，同居者更注重个人的利益和个性，一旦生活出现有损自己利益和不符合自己要求的因素时，更容易对对方产生失望和不满，因为他（她）是以自我为中心的，而不像正式婚姻中夫妻的“同甘共苦，齐心协力”。

护理工作最独特的功能是协助病患及健康的人预防疾病、减轻病痛、恢复健康或促进健康，它是结合科学、伦理与艺术的一门学科，因此，护理人员必须不断的自我充实，以培养护理人员事业的素养和乐观进取的精神。