如汤若望做了满清顺治皇帝的玛法（爷爷）和通玄教师而得以“光宗耀祖”，清朝钦天监监正南怀仁则成了康熙皇帝的近臣，三朝宫廷画师郎世宁修士备受宫廷上下的尊重。

高帝先生的作品试图用石头的艺术雕琢，来表现出耶稣诞生与成长的过程。利用东边升起的太阳，把太阳光照射在东立面上，赋予了圣子诞生的含义，表现出天主的伟大力量。

在这方面，也要特别着重圣礼用设备的高雅朴实，这是真正艺术所具备的。326.为圣礼用设备选择质料时，除传统惯用者外，也可采用依照现代观点，认为是高尚、坚固及适合于圣礼用途的素材。

教宗也不忘提到许多世纪以来基督信仰伴随着许多民族的旅程，今天在这块土地上的教堂、艺术、医院、图书馆和环保的工作中看到为信德作的见证。同时教宗也警告人们不要让基督信仰只光照在一部分人的生命旅程。

天主教是歌唱的宗教，圣乐在教会艺术宝库中占有重要位置。中国教会的圣乐发展由于历史原因沉寂了数十年。

文之妙者为诗，诗之妙者为联，吟诗作对这一门艺术是文学的最高层，它精雕细琢、令人赏心悦目，是一种最高艺术享受。教会的对联应该是礼仪中的一种，必须注意严谨的形式与智慧的结合。

（上接2012年12月6日第44期）现在我们一起来想想耶稣教导给我们的爱的艺术，看看它有什么特征，足以成为基督徒生活的光彩迷人的源头。

提到奥地利作曲家海顿，人们津津乐道的是其在欧洲音乐艺术宝库中留下的杰出作品。人们关注他，是因为他被史学家们美誉为交响乐与弦乐四重奏之父，被奉为钢琴协奏曲和钢琴三重奏的开创者。

之所以每一代人都在竭尽全力地述说着谜底，负有天职一般地试图用艺术、哲学、神学、科学等等不同层面的语言，从生命的整体探测到局部，又从局部回归到整体；从表象到本质不同的观察角度，融合着个人的体验；从遥远到毗邻

北京大学教授，国学大师季羡林在最近出版的《西学东传人物丛书》的总序中说：“四百年前天主教传入中国，从表面上看，是宗教的传入，但实际上传入的是文化，是哲学，是艺术，是技术等等。