世纪交替时，最早给我们带来噩耗的是印度的德肋撒修女（1910-1997年），顿时，人们索然无味地咀嚼着没有云柱的日子；随后，是教宗若望保禄二世（1920-2005年），一刹那，整个世界绝无仅有地沉寂了下来

撒辣将怀孕生子问：天主向亚巴郎宣布了什么好消息？答：天主宣告，撒辣明年此时将生一个儿子。问：撒辣听到后有什么反应？答：撒辣因自己和丈夫年纪老迈，在心里窃笑，怀疑自己还能生育。

埃塞俄比亚经历了空前绝后的自然灾害，当地人民正在面临饥饿的严峻考验，死亡正在步步紧逼。目前的处境比１９８４年那场造成一百万人死亡的灾难还要严重。１１月２１日６００万埃

《肋未纪》确实写道：土地不可出卖而无收回权，因为地是我的，你们为我只是旅客或住客（廿五23）。土地是神圣的，因为它是上主的一项恩典，理当得到保护与保存，它象徵了代代相传的天主祝福和人人得享尊严的保障。

当时的经师分严宽两派：前者由霞玛依作领袖，后者由希肋耳作领袖。圣保禄宗徒的老师加玛里耳就是属于后一派的（宗22：3）。

还记得亚巴郎与撒辣吧？他们有一个很好的构想。天主答应在他们年老的时候赐给他们一个男孩，但等待天主旨意成全要好久的时间，他们没有耐性，所以就把事情揽到自己手里。

二、应许撒辣生子问8：天主怎样改变了撒辣依的名字？为什么？答：天主将“撒辣依”改名为“撒辣”，意思是“公主”，因为她将成为民族之母，王者要由她而出。问9：亚巴郎听见撒辣要生子时，有什么反应？

　　真福德勒撒修女亲手创立的仁爱传教修女会总会长重申，修女们将继续积极致力于捍卫生命运动——捍卫从受孕到自然终结的人类生命。

他说在巴勒斯坦境内有两个以海命名的湖泊，一个是北部的加里肋亚海，另一个是南边的死海。加里肋亚海水质甘甜鲜美，人们可饮用、解渴。湖水清澈，鱼类水族游戏其间，吸引大批民众来此居住，大有鱼米之乡的感觉。

（师主篇卷三第三十一章第五节）于是茅塞顿开，立刻有了自己应该羡慕的内容：不必羡慕他人的大富大贵，却该羡慕他人的大爱大德；不必羡慕那些穿金戴银的辉煌外表，却该羡慕那些隐而不露密而不宣的哀矜施舍；不必羡慕那些夸夸其谈的演说家