我们共同祈祷，在天主圣神的引导下，通过学习教理，每一位教友都能够在这信仰之旅中找到力量和启示。愿主的平安与祝福伴随着我们共同前行，让我们齐心迎接福音时代的到来，共同踏上更加坚实、充实的信仰之路。

也在启示着一个真理，在我们经验生命最黑夜，最消沉的时候，记住，不要放弃，相信光明就在不远处等着我们。灯光越来越多，渐渐地成了万家灯火。

在基督启示的光照下回顾古典作家，神学家们将七种美德——三超德和四枢德——看成一个活生生的有机体。每个一德行都有其和谐的位置。有本质的德行和附属的德行，就像大柱石、圆柱和柱头一样。

面对这个启示，若瑟没有要求更进一步的证据，而是相信。他信赖天主，他接纳天主给的关于他生活以及他的聘妻之梦。故此他进入到恩宠中，在这恩宠中他知道如何藉由信德、望德和爱德活出天主预许。

罪恶的普遍性与审判的公义：索多玛象征极端堕落的社会，启示我们罪恶虽一时张狂，但最终必受审判。背命的后果：罗特妻子的悲剧提醒信友不可心恋旧恶。天主的仁慈：即使在毁灭中，祂仍听取义人的代祷，主动伸出援手。

此时，人的深藏不露的潜意识可以不拘一格地活跃起来，神的启示和帮扶，以及与幽灵的沟通等都是最佳时机。神十分重视对人智慧和知识的启迪和提升。

在这时刻，当世界上还有很多地方及多方面仍继续受到暴力的威胁，常有新的压迫者的短棍和染满血迹的战袍时，我们向上主高声呼喊：「全能的天主，祢以一个婴孩的形象显示了自己，祢启示自己为一位爱我们的天主，借着祢，

借着那些表达祂深爱人类和揭示天父仁慈赐恩的许多迹象，祂向他们启示了自己默西亚的使命。祂通过自己的言语和生活方式，准备好他们去继承祂的救赎工程。

2.耶稣基督与家庭罪恶并未能中断天主向人的启示，事实上，天主不断地照顾人类，多次与人订立盟约。与诺厄所立的约（创10：5）即表示天主向各民族，按语言、宗族而群居的人展开救恩计划。

在公元两千年时，先教宗圣若望保禄二世，因着主耶稣给波兰修女傅天娜的启示，将复活期第二主日定为“救主慈悲主日”。