进入自己的旷野之地，我们要效仿耶稣守斋，哪怕是少吃一天肉，少吃两顿饭，也要为圣神留下一席之地，让圣神通过自己做属神的侍奉，使我们生活中的大事小事在圣神内升华为偕同耶稣向天主奉献的一份薄礼，使灵魂始终在爱中行走而不致偏离

关于“守中求存”和“进中求存”孰非孰是？

《论语》中孔子总结的守礼之道为，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。守礼，是正人君子保持干净的社会表现。礼，对于我们中华文化下的人而言，也指敬天之礼。

但从人性的角度讲，他也有点害怕，因为赵本笃的身体不是太好，苦修会又经常守大斋，尤其是严斋月会更严厉，他担心身体会吃不消。而且这时有一位神父也半开玩笑地对他说：入苦修会需要胃口大，吃一顿饭饱一天才行。

释义：天主会为义人主持公道，只要他们持守正义，祂就不会离弃他们。灵修：此处提到的“义人”在圣经中指那些依靠天主而生活正直的人。强调了信德与正义同行。8.「上主决不迟延。」

在瓦盖夫尼基天主慈悲朝圣地，百万青年络绎不绝地前来瞻仰慈悲耶稣画像，虔诚地在圣傅天娜修女的圣髑前祈祷；在每场祈祷聚会中，大家以不同的民族语言同心诵念慈悲串经，为世界、为全人类祈求天主的怜悯；在慈悲时刻，

是他们的爱、努力和同心祈祷，使天主赐予人间奇迹。我不禁在想，假如安娜没有痊愈，最终失去了生命，我们又该如何面对生活、生命和信仰呢？信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

每天除带领大家早晚祷或玫瑰经后，还特别每日三次热心诵念慈悲串经，在天主圣神的浇灌下、耶稣慈悲的光照下、在大家同心合一的祈祷中，终于顽石点头、奇迹不断，人人愿意在天主前认罪、悔改。

不是为了形式，而是透过相同的动作，表明我们同心向天主祈祷。问：这种合一对我们的信仰生活有什么帮助？答：它让我们意识到，我们不是孤单的信徒，而是一个教会团体。

他最后叮嘱主教们始终守护好超性的双重任务说：首先是向天主祈祷：你们不要忘记祈祷！祈祷是主教为自己的信众与天主交涉的条件。不要忘记这一点！其次是接近自己的信众。你们要藉着这双重任务前行！